عرض مشاركة واحدة
قديم 09-30-2020, 09:31 PM
المشاركة 2841
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: [ كلمات ٌ قصيرة ................. معان ٍ كبيرة ]
مِن لُطفِه تعالى بأمَّة مُحمَّدٍ ﷺ أنَّه ضاعَف لها حَسناتِها ولم يُضاعِفْ سيِّئاتها، وفي هذا الحديثِ عن أبي هريرة رضي الله عنه يقولُ النَّبِيُّ ﷺ: يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: «إذا أرادَ عبدي أنْ يَعمَلَ سَيِّئةً فلا تَكتُبوها عليه حتّى يعْملَها، فإنْ عَمِلَها فاكتبوها عليه بِمثلِها من غير تَضعيفٍ، وإنْ تركَها مِن أَجْلِي، أي: خوفًا مِنِّي فاكتُبوها له حَسنةً واحدةً غيرَ مُضاعفَةٍ، وإذا أرادَ عبْدي أنْ يَعملَ حَسنةً فلمْ يَعملْها فاكتُبُوها له حَسنةً كاملةً لا نَقصَ فيها فإنْ عمِلَها فاكتبوها له بِعشْرِ أمثالها إلى سَبعِ مئةِ ضِعفٍ». رواه الشيخان
والإرادةُ: هي العزْمُ على الشَّيءِ، والإضافةُ في قوله: (عبدي) قد تكونُ بمعنى العابدِ المطيعِ، أي: عابدي، وقد تكونُ بمعنى المعبَّدُ المذلَّلُ، والظّاهرُ أنَّه مقيَّدٌ بِالمؤمِنِ.
والعُملُ قَد يُرادُ به عَمَلُ القلبِ والجوارحِ، وهو الظّاهرُ.
وفي الحديثِ: فَضلُ اللهِ على الإنسانِ، وتجاوزُهُ عنه.
وفيه: اطِّلاعُ الْمَلَكِ على ما في الْآدَميِّ؛ إمّا بِإِطلاعِ اللهِ إيّاه، وإمّا بأنْ يخلُقَ اللهُ له عِلمًا يُدرِكُ به ذلك.