الموضوع: هل انتهى الربيع العربي؟
عرض مشاركة واحدة
قديم 01-28-2016, 01:52 PM
المشاركة 20
الصورة الرمزية خالد أبو إسماعيل
خالد أبو إسماعيل
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وسلم.
روى الشيخ المغربي سعيد الكملي أن شيخا أزهريا حدثته نفسه بعد طول مدارسة للعلم أن يتنزه فأوقف سائق تاكسي عصرا وقال له اذهب بي إلى المكان الذي يتنزه فيه الناس فذهب به الى موقع اﻻهرام وكان السائق ماكرا فطلب منه الشيخ أن يوصله الى مكان بقربه مسجد حتى يصلي المغرب فأنزله السائق الماكر وأشار إلى باب دور من دور البغاء وقال له هذا باب المسجد ، ثن تنزه الشيخ وقبل المغرب ذهب إلى دار البغاء التي يظنها مسجدا ينتظر المؤذن فطال الوقت ولم يأت المؤذن فاستغرب الشيخ وفجأة فتحت الباب امرأة فاستغربت منظر الشيخ يقف على باب دور للبغاء ، فبادرها الشيخ ياابنتي أين المؤذن ؟ فلم تحر جوابا فقال لها الشيخ وكان الوقت قد تأخر هيا فلنصل جماعة أنا إمام وأنت خلفي فسكتت المرأة فقال الشيخ ياابنتي لعلك لست بطاهرة ؟ ففعلت هذه الكلمة في المرأة الأفاعيل وأحيت فيها جذوة الإيمان القديمة فأجهشت بالبكاء ، فاستغرب الشيخ وقال لها دعيني أصلي ثم أسمعيني قصتك ، فصلى الشيخ ثم حكت له قصتهافأمرها بأن تحمل أغراضها وتغادر هذا المكان فورا وذهب بها إلى نساء متدينات فأسكنها معهم ثم بعد ذلك زوجها برجل طيب .
قد تسأل أستاذ صابر ماعﻻقة هذا بموضوعنا ؟
ﻻ أظنك قد تعرف الإجابة وأظن باسودان قد يعرفها ﻷن كتاباته فيها نوع آخر من ربط الأسباب بالمسببات ليس عندك .
واسمح لي أنت واﻷستاذ باسودان أن أسألكما وأخمن إجابة كل واحد منكما تبعا لتوقعي لطريقة كل شخص في ربط السبب بالمسبب وتعليله له .
س: ماالرابط بين الخاطر الذي خطر عند الشيخ بالتنزه وبين هداية المرأة ؟
أيوب : ﻻرابط صدفة .
باسودان : والله أعلم أراد الله هداية هذه المرأة واختار هذا الشيخ لتأدية المهمة فخطر الخاطر ثم اختار له السائق الماكر ليمكر مكره - ركزوا على المكر ﻷن الماكر لايدري أن مكره هو المراد ليتحقق الهدف - ثم تتابعت اﻷحداث بتدبير من الحكيم الخبير جل في عﻻه .
أساتذتي لما رفض بنو اسرائيل القتال لتحرير اﻷرض المقدسة وقالوا(إن فيها قوما جبارين) يبدو أنهم جبناء بسبب تربيتهم في ظل نظام وحكم فرعون الذي سامهم سوء العذاب ففسدت التربية ، ثم قالوا(فاذهب أنت وربك فقاتﻻ إنا هاهنا قاعدون).
ثم تاهوا هم وعوائلهم في الصحراء وقد يقول شخص أنها صدفة ثم كانت مدة التيه أربعين سنة وقد يقول قائل أنها صدفة لكنها لم تكن كذلك فليس في القرآن صدفة ، ﻻحظوا المكان والزمن المكان في الصحراء بعيدا عن فرعون والفراعنة وسومهم سوء العذاب أي ليس في دولة فرعون والزمن طال أربعين سنة انقرض فيها الجيل الجبان وولد جيل جديد تربى بعيدا عن بطش فرعون فصار شجاعا ولما كبروا هم من طلب القتال سورة البقرة قصة طالوت عليه السﻻم وجالوت وداود عليه السﻻم الفتى الشاب والفارس المقاتل(وقتل داود جالوت).
لقد رفض الحكام القتال لتحرير اﻷرض كما يعلم الجميع وكل اﻷسباب تقريبا تعود إلى تشبثهم بالسلطة ﻻيريدون تركها ، والله جل في عﻻه استبدل الجيل الجبان من بني اسرائيل لجيل جديد سبب له اﻷسباب وهيأ له اﻷمور فطلبوا هم القتال وكان آباؤهم قد رفضوا من قبله(فسيأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يقاتلون ...) . ﻻحظوا الصفتين أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين ، تقريبا تنطبق على الحكام لكن بالعكس أذلة على الغرب والروس أعزة على الشعوب العربية يقاتلون في سبيل الحكم وسبيل الغرب وﻻ يخشون لوم ﻻئم مسلم فعندهم اﻻعﻻم وعندهم وعندهم .
ﻻ أريد أن أقيس سيرة تلك اﻷمة بهذه فأنا لست بعالم ولكني أستأنس وأتفاءل أن التيه هو طريق النصر ، ولو نﻻحظ أين طالت الحرب وتشعبت وكثر المقاتلون وجند للحرب والقتال تقريبا جيل كامل ؟ وهل صدفة أن هذه البﻻد العربية بقرب اﻷرض المقدسة ؟ وهل صدفة أن محتل اﻷرض المقدسة اليهود؟ وهل صدفة أنهم في ذروة إفسادهم وعلوهم علوا كبيرا ؟ وهل صدفة عدى القرآن الفعل(بعثنا عليكم) بعلى ولم يعديه بإلى لأننا نقول بعثت إليك رجﻻ وليس بعثت عليك رجﻻ ؟ قال ابن عاشور : عداه بعلى إيذانا بتضمينه معنى سلطنا أي سلطنا عليكم وبعثنا إليكم . إنه سﻻح التسليط لن تقف بوجهه حتى اﻷسلحة النووية .
هذه دعوة للإخوة بإعادة النظر في مسألة إبعاد فلسطين من حسابات الثورات العربية وتحليلها وتعليلها وربط أسبابها بمسبباتها مستأنسين بآيات القرآن الكريم خاصة قصص بني اسرائيل .
والله أجل وأعلم