عرض مشاركة واحدة
قديم 06-15-2014, 03:00 PM
المشاركة 10
محمد فتحي المقداد
كاتب سـوري مُتألــق

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
جميل هذا الحوار المفيد
يبقى الأدب تعبير عن الواقع و عن المجتمع و عن التاريخ عن الأفكار عن الثقافة عن السياسة وغيرها من الموضوعات التي تهم الإنسانية ، فالأدب في النهاية هو ذلك الذي يمنح لكل مجموعة تلتف حول قضية إمكانية تقديم ذاتها بشكل مقبول .

قرأت روايتين في الماضي " pleure, ô pays bien aimé" لكاتبها alan paton التي تجسد بعض المعاناة في زمن الميز العنصري في جنوب أفريقيا ، فوجدت أن هذا الأدب ضروري للحفاظ على ذاكرة الإنسان ، كما أتذكر أيضا رواية أخرى باسم "la rencontre de santa cruz " لكاتبها max-pol fouchet يتناول فيها الربيع الثوري و المد اليساري في بلاد أمريكا اللاتينية ، والفصال اليسارية شيوعيون واشتراكيون و ماويون و غيرها وصراعتها البينية وأيضا صراعها مع السلطة . ما يهم أن الأدب هو فن للتعبير يمتلك القدرة على حمل الرسالة وحفظ الذاكرة و في نفس الوقت يحمل المتعة و القيم والوعي والرؤى الفلسفية .
فيما يخص الخبز الحافي رغم ما تحمله من كم غير مبرر من الرفض ، فهي في قيمتها التاريخية تحمل ذلك الجزاء الذي لاقته منطقة الريف الصامدة في وجه الاستعمار من تدمير لقيمها الانسانية و تفتيت للحمة بنيانها وكذا تهجير أهلها ليبقوا عرضة للضياع ، مع العلم أن الاستعمار الاسباني يستنزف البلاد التي يستعمرها دون بناء و لو الحد الأدنى لاستمرارية الحياة .

أستاذ محمد فتحي المقداد
جميل ماقرأت هنا

كل التحية و التقدير .


أستاذ ياسر علي
أسعدك الله
من فضائل النقاش، والأفضل منه برأيي هو الإستماع للآخرين وعدم التعصب للرأي، وهذا ما نفعله نحن، فالأدب عندما يأخذ صفته الإنسانية، سيزهر في حياتنا ربيعاُ، وينتشر بربيعه ليعمَّ البشرية، و المثمر منه هو الذي يستطيبه عُشّاقه ويتمَّلُونَ منه، بتبادليّة عجيبة.
والخبز الحافي هي مثلاً، رغم الانتقادات لها، ورفضها، لكن جوانبها التي تقرأ من الرافضين، هي الجدير بالقراءة كما تفضّلتَ أستاذ ياسر، فعندما نعبّر عن واقعنا الذي نعيشه، بكل تأكيد نحن نعبّر عن أنفسنا، وإن لم يكن بشكل سيرة ذاتية، فواقعنا جزء منا، جزء من حياتنا .. من تاريخنا.. لا نستطيع تجاهله، فإن حاولنا تجاهله.. ألحّ علينا ، وقادنا إلى رحابه بحبال متينة..
تحياتي أيها الجميل