الموضوع: إعراب ..
عرض مشاركة واحدة
قديم 05-09-2014, 08:06 PM
المشاركة 5
أمة الله الواحد
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي


’،

لابن زيدون :

1- أضْحَى التّنائي بَديلاً عنْ تَدانِينَا ** وَنَابَ عَنْ طيبِ لُقْيانَا تجافينَا
2- ألاّ وَقَد حانَ صُبحُ البَينِ ، صَبّحَنا ** حَيْنٌ ، فَقَامَ بِنَا للحَيْنِ نَاعيِنَا



::::::::::::::::::::::


1- أضْحَى التّنائي بَديلاً عنْ تَدانِينَا ** وَنَابَ عَنْ طيبِ لُقْيانَا تجافينَا
أضْحَى : فعل ماض ناقص ناسخ ، مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر ،
التّنائي : اسم أضحى مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل ،
بَديلاً : خبر أضحى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ،
جملة أضحى ومعموليها ابتدائية لا محل لها من الإعراب ،
عنْ : حرف جر مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب ،
تَدانِينَا : تداني : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل ، نا المتكلمين : ضمير متصل مبني على السكون ، في محل جر مضاف إليه ،
الجار والمجرور ( عن تدانينا ) متعلقان بالصفة المشبهة ( بديل ) ،
وَنَابَ : الواو حرف عطف ، مبني على الفتح الظاهر ، لا محل له من الإعراب ،
نَابَ : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر ،
عَنْ : حرف جر مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب ،
طيبِ : اسم مجرور بعن ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة ،
لُقْيانَا : لقيا : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر ،
نا المتكلمين : ضمير متصل مبني على السكون ، في محل جر مضاف إليه ،
الجار والمجرور ( عن لقيانا ) متعلقان بالفعل ( ناب ) ،
تجافينَا : تجافي : فاعل ( ناب ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل ،
نا المتكلمين : ضمير متصل مبني على السكون ، في محل جر مضاف إليه ،
محل الجملة الفعلية ( ناب ) بمتعلقاتها معطوف بالواو على محل جملة ( أضحى ) ، لا محل لها مثلها ،
والله أعلم



..


اللهم صلّ على سيّدنا محمّد وعلى آله كما صليت على سيّدنا إبراهيم
وبارك على سيّدنا محمد وعلى آله كما باركت على سيّدنا إبراهيم وآله
في العالمين ، إنّك حميد مجيد