الموضوع: كيف الأماني تُرجّى دون تضحيةٍ
عرض مشاركة واحدة
قديم 02-28-2021, 07:41 AM
المشاركة 7
الصورة الرمزية نوري داود
نوري داود
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي رد: كيف الأماني تُرجّى دون تضحيةٍ
السلام عليكم استاذتنا الكريمة ثريا نبوي
احسنت واجدت بملاحظاتك وأتفق معك
وأليك بعض الملاحظات:
________________________________________

بدلت صاح إلى ( يا ساهدُ انْهضْ)
جميل ويُعتَمَد وإن لم أتأكد بعدُ: هل تقصد (ساهد أم شاهد)؟

الجواب:
قصدت ساهد
________________________________________

جعلتها ( للمؤمن الصبرُ لو يهفو بمعضلة)
ربما الفعل غير مناسب للمعنى، ولأنه يتعدّى بحرف الجر (إلى) فأقترح: لو يُبْلَى

الجواب:
أنا أقصد بأنّ الصبر لو يضعفُ أو يفترُ بتحمل معضلة سيمدّ الله الصبرَ بروح جديدة لتحمل المعضلة
في البداية استعملت لو وهي غير جازمة فما قولك في أن أغيرها إلى إنْ للحفاظ على المعنى ويكون البيت كما يلي
في المؤمنِ الصبرُ إنْ يفترْ بمعضلةٍ = يمدّه اللهُ روحاً كلّما احْتضَرا
_____________________________________________

داعي التأخّر قالوا الدين في سفهٍ = بالجهلِ يبني ظلاماً حيثما انْتشَرا..
داعي مُفرد/ لا يناسبه قالوا
قصدت أنهم (قالوا بإن) (قالوا إنّ/ بدون باء) الدين داعي التأخر
يمكن أن أغيرها إلى

(داعي التقدّم قالَ الدينُ في سفهِ)
وأدلي بدلوي فأقترح:
داعي التقدمِ قال الدينُ لا يَرقَى...
حيث ينطوي التقدمُ وعدمُ الرقيّ على طباق جميل..ما رأيُك؟

الجواب
أعتقد الوزن سيختل إذا استعمل لا يرْقى
أنا قصدت (في سفهٍ) تعود إلى داعي التقدم وليس إلى الدين
داعي التقدّمِ قال الدينُ في سفهٍ --(سفهٍ: تعود إلى داعي التقدم)
داعي التقدّمِ قال الدينُ في نكص ٍ-- (نكص ٍ: تعود إلى الدين)
داعي التقدّمِ قال الدينُ منطويٌ-- (منطويٌ :تعود إلى الدين)
أو
داعي التقدّمِ قال الدينُ منكفأٌ--( منكفأٌ :تعود إلى الدين)
فماذا هو الأصلح في رأيك؟
-------------------------------------------
لا يصلُحُ اليومَ قانوناً لمجتمعٍ = بالعلمِ قامَ وبالحرِّيّة ازْدهَرا
هنا عيبٌ يُسمّى التضمين ومعناه: أن معنى البيت(1)يكتملُ في البيتِ
يحسُن استقلال البيت الثاني في البناء كأن نقول:
لا يصلُحُ الدينُ قانونًا لمجتمعٍ=......

غيرتها إلى
(لا يصلح الدينُ قد نادوا لمجتمعٍ)
وأرى أن نقول:
(لا يصلح الدينُ (مِنهاجًا) لمجتمعٍ)

الجواب:
لا يصلح الدينُ منهاجاً لمجتمعٍ = بالعلمِ قامَ وبالحرِّيّة ازْدهَرا
إذا أخرجت البيت من القصيدة وقرأته لوحده فسيدعم الذين ينتقدون الدين لذلك وضعت (قد نادوا) بدلا من قانونا أو منهاجا لحصر المعنى باللذين ينتقدون الدين

أتمنى أن وفقت في الجواب
مع خالص الامتنان والتقدير