منتديات منابر ثقافية - عرض مشاركة واحدة - تابع ....حول الجدلية في الشعر.

10-09-2015, 06:11 PM

المشاركة 6

عبدالله علي باسودان

من آل منابر ثقافية



شكرا أخي ايوب على ردك المثير للجدل حول العقل الباطن والعقل الواعي.

نقول إن الحلم كما يراه كثير من النقاد هو الوجه الحقيقي للشعر، لأنه ينبع من النفس وليس من العقل وكما يقول هربرت ريد :
" لو استطعنا أن نروي أحلامنا لأمكننا أن نرويها شعراً متواصلا". وكل أحلامنا نابعة من النفس.
و يقول علماء النفس فكرة العقل الباطن أوجدها العالم اليهودي النمساوي سيجموند فرويد الذي كان يقول:
"ينبغي أن نحطم كل العقائد الدينية". ... وكما هو مُوثّق في كتب البرمجة اللغوية العصبية أن العقل الباطن يتحكم بجميع العمليات الحيوية في الجسد، ويعرف حلول كل المشاكل. وهذا العقل هو الذي يجعلك سليماً أو مريضاً، سعيداً أو تعيساً ، أو غنياً أو فقيرا. وتمثل ذلك جلياً في مُسلّمات وفلسفة البرمجة اللغوية العصبية حيث زعمت ، كسابقيها من الفلاسفة القدماء وبعض الفرق الذين نسبوا أنفسهم إلى الصوفية وأسأوا إلى التصوف والصوفية ،
إن بمقدور العقل واللغة عمل العجائب والمعجزات في حياة الإنسان، وتزعم أن العقل الباطن هو مصدر قوته وهذا رأي غير صحيح في راي أكثر نقاد الأدب والشعر.
إن الشعرهو خلق لغة داخل لغة، وعوالم جديدة عن عوالمنا العادية المكبلة بأغلال المنطق، ذلك لأن كل عمل نثري يعتبر ماديًا حالمًا يقذف به العقل إلى الخارج ، وأما كل عمل شعري فيعتبر روحيًا حَتَّى في حالة توجدنه لأن الرؤيا هي بمثابة اكتشاف وخلق جديد للأشياء. ، ولماذا قيل هذا شعر وذلك نثر ذلك لأن الفرق ما بين الاثنين شاسع ولن يلتقيا. ، إن الأشياء الَّتِي هي من صنع العقل باستطاعتنا أن نقيمها بحجج ودلائل وبراهين، وأما الَّتِي هي من صنع النفس فليس بمقدورنا ذلك

ليت من لديه معرفة أكثر في هذا الموضوع أن يثريه، لنستفيد أكثر ويستفيد القارئ.
وإنما نحن لسنا إلا طلبة علم. وصدق الله :
وفوق كل ذي علم عليم.

تحياتي

رد مع الإقتباس