الموضوع: مَجْمعُ الأمثال
عرض مشاركة واحدة
قديم 08-30-2020, 11:38 AM
المشاركة 1424
الصورة الرمزية عبد السلام بركات زريق
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... خَيْرُ الغِنَى القُنُوعُ ، وَشَرُّ الفَقْرِ الخُضُوعُ ....

قاله أوس بن حارثة لابنه مالك ، قالوا : يراد
بالقُنُوع القَنَاعة ، والصحيح أن القُنُوع السؤال
والتذلل للمسألة ، يقال : قَنَعَ - بالفتح - يَقْنَعُ
قُنُوعاً ، قال الشماخ :

لَمَالُ الْمَرْءِ يُصْلِحُهُ فَيُغْنِي
مَفَاقِرهُ أَعَفُّ مِنَ القُنُوع

يعني من مسألة الناس ، وقال بعض أهل
العلم : القُنُوع يكون بمعنى الرضى ، وأنشد :

وقَالُوا قد زَهِدتَ فَقُلْتُ كَلّا
ولكنّي أَعَزَّنِيَ القُنُوعُ

والقانع : الراضي ، قال لبيد :

فمنهمْ سَعِيدٌ آخِذٌ بِنَصِيبه
ومنْهُمْ شَقِيٌّ بالمعيشةِ قَانِعُ

قال : ويجوز أن يكون السائلُ سمي قانعاً لأنه
يرضى بما يُعْطَى قلّ أو كثر ، فيكون معنى
القناعة والقنوع راجعاً إلى الرضى .