عرض مشاركة واحدة
قديم 08-16-2019, 02:27 PM
المشاركة 2
فجر الاعلون
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي رد: كيف رفع عيسى عليه السلام ميتا ومن الذي وضع على الصليب ؟؟؟؟​
اخوتي الافاضل استنتاج بسيط يؤدي بنا الى معرفة مكان جسد عيسى عليه السلام
وبالايات القرانية فعن كثير من علمائنا كما بيناها ان عيسى رفع ميتا ويبقى امر واحد اين ذهب جسد عيسى حين رفعه وهنالك اية يقول الله تعالى فيها { مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى } (سورة طه 55) اذن على ضوء ما تقدم في كتاب الله عيسى ميتا وجسده عاد الى الارض بمحكم تلك الاية التي ذكرتها بعودة كل البشر الى الارض فكيف يتوافق الرفع ميتا مع العوده الى الارض ولتبيان هذا الامر نقول لو جئنا في عصرنا هذا القرن 21 كم من البشر رفع ميتا ولا ندري حتى باجسادهم فالمسالة لا تخص عيسى فقط واعتقد انكم ادركتم الحاله وببساطه لان حياتنا اصبحت على هذا النمط ففي المركبات الفضائيه والطائرات بشتى انواعها يتعرض الكثير من البشر الى خطر الانفجار في الجو وهم مرفوعين الى السماء بواسطة تلك الالات التي منَ الله سبحانه وهدانا لمعرفة تلك العلوم والكثير لا يترك اثرا اي جسده احترق وتشظى ولم يبقى له جزء منه الا من رحم ربي فهل نقول انهم سوف يعودوا احياء لانهم ماتوا في السماء وبانتظار عودتهم الى الارض الجواب معروف بالاية وما تدري نفس باي ارض تموت وباي ارض معناها بسماء الارض وبحارها ويابستها فلا فرق اذن بين وفاة عيسى وهو مرفوع في السماء عن اي رائد فضاء وطيارين ومسافرين ماتوا بعد رفعهم للسماء بواسطة الطائرات او المركبات الفضائية وقبض انفسهم من قبل الله سبحانه والروح من قبل ملك الموت والجسد يفنى وان عيسى لم يحدث له اي انفجار سوى موته طبيعيه وفارق فيها الحياة ومكان جسده هو بيت المقدس وكيف نعرف ذلك وهل البرزخ في السماء ام في الارض فابينها من من ايتين واسراء الرسول الخاتم عليه افضل الصلاة والسلام الاية الاولى { وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ } (سورة المؤمنون 100) { يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ } (سورة الأنبياء 104) كل حالة موت الانفس تودع عند عالم البرزخ ومكان البرزخ هي الارض برمتها ورب قائل يتحدث عكس ذلك ويقول ان البرزخ في السماء ومن قال في السماء فالاية القرانيه يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ تنفي ذلك ومعناها لوكان البرزخ سماوي لذهب مع طي السماء ولا يكون هنالك بعث لان انفسنا سوف تذهب مع السماء فيما لو قلنا ان البرزخ سماوي وكيف نثبت ايضا انه ارضي فهو من خلال الرسول الخاتم الرحمة المهداة باسرائه الى بيت المقدس قبل توجه الى السماء السابعه دخل عالم البرزخ عند بيت المقدس وراى الانبياء كانفس فقط فالنبي ابراهيم راه رسولنا وجسده الشريف مدفون هنالك وراى موسى كنفس وجسده مدفون في بيت المقدس وراى عيسى ايضا ميتا معهم كنفس في عالم البرزخ وفيها يتبين ان جسد عيسى ايضا دفن في بيت المقدس استنتاج سهل وبسيط يؤدي بنا لمعرفة مكان جسده ليس بالتحديد بل في البقعة { الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا } (سورة الإسراء 1) ومن يقول ان انفس الانبياء في السماء الاولى او الثانية كما جاءت في الاحاديث فهي مكذوبه وتفندها الاية يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ لان لو كانت حقيقة انفسهم عند طبقة كل سماء لذهبوا مع طي السماء ولم يبقى لهم حال برجوعهم و تحقق هذا الامر ومن فضل الله ان البرزخ ارضي لنصل الى حقيقة الاية التي قال الله فيها تعالى { مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى } (سورة طه 55) والحمد لله على نعمة الاسلام