عرض مشاركة واحدة
قديم 12-23-2017, 11:46 PM
المشاركة 4
صبا حبوش
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
3- مفهوم الشعر عند مهيار الديلمي :



ترك مهيار آثاراً قيّمة في المكتبة الشعريّة العربيّة ، فكان أسوة بأستاذه الشريف الرّضي ، وإن كانت أخباره في كتب الأدب قليلة مقارنةً بما نُقل من أخبار الشريف.
وبلا شك إنّ رؤية الشعراء للأمور والمفاهيم تختلف عن رؤية النّقاد لها ، لذا سنحاول الوقوف عند تصوّر مهيار لمفهوم الشعر من خلال أبياته و قوافي قصائده:




* الشّعر صناعة معجزَة:





يقول مهيار:
ترى كلَّ علج يحسبُ المجدَ جَفنةً....تُرَاوحُ أو قَعْباً يخمَّرُ للصَّبحِ(1)
إذا رشحَت من بَهْرِه وانتفاخه .... أياطلهُ ظنَّ الفصاحةَ في الرشحِ(2)
إذا معجزاتُ الشعر عارضن فهمَه.... حَلبنَ بكيئاً لا تدرُّ على المسحِ(3)

والشاعر في هذه القصيدة يُعرّض بقوم يحسدونه على النعمة التي وهبها الله له ؛ نعمة قول الشعر ، فيستهزئ ممّن يظن أنّ صناعة الشعر أمر يسير ، فيشدو متثاقلاً من إلقاء أبياته ، معتقداً أنّه امتلك بذلك عصا الفصاحة ، وهنا يريد مهيار القول إنّ قول الشعر ليس شيئاً سهلاً ، فهو بمثابة المعجزة التي تنتقي صاحبها وتحلّ فكره ، وتُعمل مخيلته. و هي حين تتوه الطريق إلى أفكار الإنسان الذي لا يضع يده على ملكوت الشعر ، يصبح كضرع الإبل التي لا ينزل منها قطرة واحدة .


فالشعر ليس ملكة يمتلكها كلّ الناس ، بل هو شيء خارج عن إرادة النفس ، وكان الناس يعتبرون الممدوح الذي يُقال فيه الشعر إنساناً محظوظاً ، وذلك على اعتبار أنّ الشعر شيء عجيب تسيّجه المعجزات التي لا يمتلكها كلّ الناس، وهذا ما يؤكده الجاحظ في كتاب "الحيوان "، حيث قال:

"لم تمدح قبيلة قطّ في الجاهليّة من قريش كما مدحت مخزوم...وكان عبد العزيز بن مروان أحظى في الشعر من كثير من خلفائهم،..ولم يكن من أصحابنا وخلفائنا أحظى في الشعر من الرشيد، وقد كان يزيد بن مزيد وعمّه معن بن زائدة ممن أحظاه الشعر، وما أعلم في الأرض نعمة بعد ولاية الله تعالى أعظم من أن يكون الرجل ممدوحاً ." (4)

فالديلمي آمن بالشّعر لما فيه من حالات معجزة، تدعو سامعه للإيمان به أو الكفر ، فهو يوحده كما يوحد العبد ربّه ، يقول في هذا الصّدد :

آمنت في الشعر توحيداً بمعجزاً.....يأتي وفي الشعر إيمانٌ وتكفيرُ(1)

فالشعر من المعجزات التي يجب الإيمان بها ، فهي لا تقل أهميّة عن المعجزات الأخرى ،ولاسيما أنّها كانت في تصوراتهم خارجة عن إرادة الطبيعة.

https://sebaahaboush.blogspot.com/
باحثة عن الرّوح..