عرض مشاركة واحدة
احصائيات

الردود
4

المشاهدات
1402
 
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8


ثريا نبوي will become famous soon enough

    موجود

المشاركات
6,125

+التقييم
4.73

تاريخ التسجيل
Oct 2020

الاقامة

رقم العضوية
16283
10-08-2021, 05:24 PM
المشاركة 1
10-08-2021, 05:24 PM
المشاركة 1
افتراضي نماذج من الأخطاء اللغوية الشائعة (1-2) الدكتور/ عبدالخالق محمد العفّ
نماذج من الأخطاء اللغوية الشائعة (1-2)

الدكتور/ عبدالخالق محمد العفّ


نماذج من الأخطاء اللغوية الشائعة:

1- قولنا:مصادفة أي لقيته وفاقاً على غير قصد، أو اتفاقاً “
والأولى أن تقول:لقيته قدراً “ يقول تعالى: (إنا كل شيء خلقناه بقدر) سورة القمر.

2- رؤياك .. أنا في شوق إلى رؤياك “رؤية بصرية”
الصواب: رؤيتك، لأن الرؤيا: الحلم، يقول تعالى: (قال يا بُني لا تقصص رؤياك على إخوتك) سورة يوسف.

3- الطقوس: يقيم الناس الطقوس الدينية كل عام :
الصواب: الشعائر، جمع شعيرة ومثلها المناسك، يقول تعالى: (ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوي القلوب) سورة الحج.

4- لم أزره أبداً وقولنا: لا يمكنه قط القيام بهذا العمل
الصواب: لن أزوره أبداً لأن أبداً ظرف زمان للمستقبل ولا يأتي في الماضي بدليل قوله تعالى: (قالوا يا موسى إنا لن ندخلها أبداً) سورة المائدة
ولم يمكنه قط القيام بهذا العمل. “لأن كلمة قط تستعمل للماضي وأبداً للمستقبل”.

5- نشك بنجاح فلان:
الصواب: نشك في نجاح فلان، لأن الفعل شك يتعدى ب “في” ولي بالباء يقول تعالى: (قالت رسلهم أفي الله شك فاطر السماوات والأرض) سورة إبراهيم.

6- اذهب إلى فلان وقل له كذا:
الصواب:“اذهب إلى فلان فقل له كذا” أي لابد من العطف بالفاء مثل قوله تعالى:“اذهبا إلى فرعون أنه طغى فقولا له قولا ليناً”

7- أذن له بالسفر:
الصواب: أذن له في السفر لأن أذن بالشيء: علمه وأذن في الشيء: أباحه قال تعالى (فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله) سورة البقرة

8- حاسبه على ذنبه:
الصواب: حاسبه بذنبه من ذلك قول الله تعالى: (كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآياتنا فأخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب) سورة آل عمران.

9- مما يؤسف له:
الصواب: مما يؤسف عليه بدليل قول الله تعالى: (وتولى عنهم وقال يا أسفى على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم) سورة يوسف.

10- احتج العمال على سوء معاملتهم:
الصواب: يمكن أن نستخدم الفعل رفض أو اشتكى لأن الاحتجاج في اللغة الإدلاء بالحجة والدليل يقول الشاعر عليّ بن الجهم:
واحتج خصمي واحتججت بحجتي أفلحت في حججي وخاب الأبعد

11- أنا شغوف بهذا الأمر:
الصواب: أنا مشغوف بهذا الأمر يقول الشاعر:
وإني لمشغوف من الوجد والهوى وشوقي إلى وجه الحبيب عظيم

12- اختر بين هذين الأمرين:
الصواب: اختر أحد الأمرين، أو اختر من الأمرين ما تشاء، لأن استعمال “بين” مع الاختيار غير صحيح.

13- تداولوا في أوضاع الأمة:
الصواب: تداولوا أوضاع الأمة يقول الله تعالى: “إن يمسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس” سورة آل عمران.

14- أجد أنه من الأنسب أن نعمل كذا:
الصواب: أجد أنه من الأصلح، يقولون هذا الأمر لا يناسبني قطعاً أو أنه يناسبني تماماً وهذا خطأ والصواب: لا يصلح لي.

15- أنا ممنون لك أو ممتن لك ولك جزيل الامتنان:
الصواب: شاكر لك لأن منَّ وامتن بمعنى أنعم والممنون بمعنى المقطوع “إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون” سورة الانشقاق.

16- معائش ومعائب ومكائد:
الصواب: معايش ومعايب ومكايد، يقول الله تعالى: “ولقد مكناكم في الأرض وجعلنا لكم فيها معايش قليلاً ما تشكرون” سورة الأعراف.

17- رأيته يمعن النظر إليه، تمعنت في كلامه:
الصواب: رأيته يطيل النظر أو يدقق النظر، ورويت في كلامه وتأملته.

18- رددت على قول فلان:
الصواب: رددت قول فلان أو رددت على فلان قوله لأن قول: غير عاقل فكيف ترد عليه.

19- عرفت نواياه:
الصواب: عرفت نياته لأن نوايا جمع نواه والنيات جمع نية يقول النبي صلى الله عليه وسلم “إنما الأعمال بالنيات”.


المصدر: كتاب دراسات في اللغة العربية للدكتور عبدالخالق محمد العفّ