الموضوع: معجم مختار الصحاح لأبي بكر الرازي
عرض مشاركة واحدة
قديم 11-21-2011, 07:05 PM
المشاركة 19
الصورة الرمزية غادة قويدر
غادة قويدر
أديـبة وشـاعرة سـوريـة

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي

● [خرع] خ ر ع: الخَرَعُ بفتحتين الرخاوة في الشيء وقد خَرِعَ الرجل من باب طرب أي ضعف فهو خَرِعٌ و الخَرْعُ الشق ويقال خَرَعَهُ فانْخَرَع و اخْتَرَع كذا أي اشتقه وقيل أنشأه وابتدعه
● [خرف] خ ر ف: المَخْرَفةُ بوزن المتربة الطريق وهو في حديث عمر رضي الله تعالى عنه و الخَرُوفُ الحمل و الخَرِيفُ أحد فصول السنة تُخْتَرَفُ فيه الثمار أي تُجتنى والنسبة إليه خَرْفِيٌّ و خَرَفِيٌّ بسكون الراء وفتحها و خُرَافَةُ اسم رجل من عذرة استهوته الجن فكان يُحدث بما رأى فكذبوه وقالوا حديث خرافة ويُروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال خرافة حق {والراء فيه مخففة ولا تدخله الألف واللام لأنه معرفة إلا أن تريد به الخرافات الموضوعة من حديث الليل و خَرَفَ الثمار اجتناها وبابه نصر والثمر مَخْرُوفٌ و خَرِيفٌ و الخَرَفُ بفتحتين فساد العقل من الكبر وبابه طرب فهو خَرِفٌ
● [خرفج] خ ر ف ج: عيش مُخَرْفَجٌ أي واسع وفي الحديث {أنه كره السراويل المخرفجة} قالوا هي التي تقع على ظهور القدمين
● [خرق] خ ر ق: خَرَق الثوب و خَرَّقَهُ فانْخَرَقَ و تَخَرَّقَ و اخْرَوْرَقَ ويقال في ثوبه خَرْقٌ وهو في الأصل مصدر و خرق الأرض جابهما وبابهما ضرب و اخْتِراقُ الرياح مرورها و التَّخَرُّقُ لغة في التخلق من الكذب و الخِرْقَةُ القطعة من خرق الثوب و المِخْرَاقُ المنديل يُلف ليُضرب به عربي صحيح وفي حديث علي رضي الله عنه {البرق مَخَارِيقُ الملائكة} وأما المَخْرَقةُ فكلمة مولدة و الخَرَقُ بفتحتين مصدر الأخْرَقُ وهو ضد الرفيق وبابه طرِب والاسم الخُرْقُ بالضم
● [خرم] خ ر م: خَرَمَ الخرز أثآه وبابه ضرب وما خرم منه شيئا أي ما نقص وما قطع و الأخْرَمُ الذي قُطعت وترة أنفه أو طرف أنفه قطعا لا يبلغ الجدع والأخرم أيضا المثقوب الأذن وقد انْخَرَمَ ثقبه أي انشق فإذا لم ينشق فهو أخزم وبابهما طرِب و اخْتَرَمَهُمُ الدهر و تَخَرَّمَهُم أي اقتطعهم واستأصلهم وتخرم أيضا دان بدين الخُرَّمِيةِ وهم أصحاب التناسخ والإباحة
● [خرنق] خ ر ن ق: الخَوَرْنَقُ اسم قصر بالعراق بناه النعمان الأكبر وهو فارسي معرب
● [خزر] خ ز ر: الخَيْزُرَانُ بضم الزاء شجر وهو عروق القناة والجمع خَيَازِرُ و الخَيْزُرَانَةَ السكان
● [خزز] خ ز ز: الخَزُّ واحد الخُزُوزِ من الثياب
● [خزعبل] خ ز ع ب ل: الخُزَعْبِيلُ الأباطيل و الخُزَعْبِيلَةُ ما أضحكت به القوم يقال هات بعض خُزَعْبِيلاَتِكَ
● [خزف] خ ز ف: الخَزَفُ الفخار
● [خزم] خ ز م: خَزَم البعير بالخِزّامةِ وهي حلقة من شعر تُجعل في وترة أنفه يُشد فيها الزمام ويقال لكل مثقوب مَخْزُومٌ والطير كلها مخزومة لأن وترات أنوفها مثقوبة و الخُزَامَى خيري البر
● [خزن] خ ز ن: خَزَن المال جعله في الخِزانةِ و اخْتَزَنَه أيضا و خَزَن السر كتمه و اخْتَزنَهُ أيضا وبابهما نصر و المَخْزَنُ ما يُخزن فيه الشيء و الخِزَانةُ واحدة الخَزَائِن
● [خزي] خ ز ي: خَزِيَ بالكسر خِزْياً بكسر الخاء أي ذلّ وهان وقال بن السكيت وقع في بلية و أخْزَاهُ الله و خَزِيَ بالكسر خَزَايةً بالفتح أي استحيا فهو خَزْيانُ وقوم خَزَايا وامرأة خَزْيّا
● [خسأ] خ س أ: خَسَأَ الكلب طرده من باب قطع وخسأ هو بنفسه من باب خضع و انْخَسَأَ أيضا و خَسَأ البصر سدر من باب قطع وخضع
● [خسر] خ س ر: خَسِرَ في البيع بالكسر خُسْرا بالضم و خُسْرَاناً أيضا و خَسَر الشيء نقصه وبابه ضرب و أخْسَرَهُ مثله وقوله تعالى {قل هل أُنبئكم بالأخسرين أعمالا} قال الأخفش واحدهم الأخْسَرُ مثل الأكبر و التَّخْسِيرُ الإهلاك و الخَسَارُ و الخَسَارةُ و الخَيْسَرَى بفتح الخاء في الثلاثة الضلال والهلاك
● [خسس] خ س س: الخَسِيسُ الدنيء وقد خَسَّ يخس بالفتح خِسّةً و خَسَاسةً و اسْتَخَسَّهُ عدّه خسيسا و الخَسُّ بالفتح بقلة
● [خسف] خ س ف: خَسَفَ المكان ذهب في الأرض وبابه جلس وخسف الله به الأرض من باب ضرب أي غاب به فيها ومنه قوله تعالى {فخسفنا به وبداره الأرض} وخسف هو في الأرض وخُسِفَ به وقُرئ {لخُسف بنا} على ما لم يسم فاعله وفي حرف عبد الله لانخسف بنا كما يقال انطلق بنا و خُسُوفُ القمر كسوفه قال ثعلب كسفت الشمس وخسف القمر هذا أجود الكلام
● [خشب] خ ش ب: جمع الخَشَبةِ خَشَبٌ بفتحتين و خُشُبٌ بضمتين و خُشْبٌ كقفل و خُشْبانٌ كغفران و الأخْشَبَانِ جبلا مكة وفي الحديث {لا تزول مكة حتى يزول أخشباها} وكل جبل خشن عظيم فهو أخْشَبُ وجبهة خَشْبَاءُ أي كريهة يابسة و الخَشِبُ بكسر الشين الخشن وقد اخْشَوْشَبَ صار خسنا وفي الحديث عن عمر رضي الله عنه {اخشوشبوا} وهو الغلظ وابتذال النفس في العمل والاحتفاء في المشي ليغلظ الجسد
● [خشش] خ ش ش: الخِشَاشُ بالكسر الحشرات وقد يُفتح و الخَشْخَشَةُ صوت السلاح ونحوه وقد خَشْخَشَه فَتَخَشْخَشَ و الخَشْخَاشُ نبت يستخرج منه الأفيون
● [خشع] خ ش ع: الخُشُوعُ الخضوع وبابهما واحد يقال خَشَع و اخْتَشَعَ و خَشَعَ ببصره أي غضه و الخُشْعَةُ بوزن الجمعة أكمة متواضعة وفي الحديث {كانت الأرض خشعة على الماء ثم دحيت} و التَّخَشُّعُ تكلف الخشوع
● [خشف] خ ش ف: الخُشَّافُ الخُفاش ويقال الخُطاف
● [خشم] خ ش م: الخَيْشُومُ أقصى الأنف ورجل أخشَمُ بين الخَشَمِ وهو داء يعتري الأنف
● [خشن] خ ش ن: الخُشُونَةُ ضد اللين وقد خَشُنَ الشيء من باب سهل فهو خَشِنٌ و اخْشَوْشَنَ الشيء اشتدت خشونته وهو للمبالغة مثل أعشبت الأرض واعشوشبت واخشوشن الرجل تعود لبس الخشن و الأخْشَنُ مثل الخشن وفي الحديث {أُخيشن في ذات الله} و خاشَنَهُ ضد لاينه و خَشَّنَ صدره تخشِينا أوغره قلت معنى أوغره أحماه من الغيظ
● [خشي] خ ش ي: خَشِيَ بالكسر خَشْيَةً أي خاف فهو خَشْيَانُ والمرأة خَشْيَا وهذا المكان أخْشَى من ذاك أي أشد إخافة وقول الشاعر ولقد خشيت بأن من تبع الهدى سكن الجنان مع النبي محمد قالوا معناه علمت وقوله تعالى {فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا} قال الأخفش معناه كرهنا