عرض مشاركة واحدة
قديم 11-14-2011, 11:52 PM
المشاركة 46
محمد جاد الزغبي
مستشار ثقافي

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
ليس هناكاختلاف بين ما طرحته يا أخت حنان وما قلته
فذم التعدد جاء بتصريح القرآن أنه لن يتاتى لأحد العدل بين النساء ,
وأما النبي عليه الصلاة والسلام فهو العدل المطلق ولو عدل الانسان باقل من عدله لجاز له التعدد ,
ووصفي التعدد بالذم ليس بالمطلق
بل المقصود التعدد غير المستوفي شرائطه
فهو كما اسلفنا رخصة إذا تحققت شروطها جازت وإن لم تتأت ذمت ..

وأعود فأذكر أن ردى السابق كان يفند قول القائل بأن التعدد هو السنة المتبعة