عرض مشاركة واحدة
قديم 11-10-2011, 10:58 PM
المشاركة 31
علي بن حسن الزهراني
أديب وإعلامي سعودي

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
تضخيم زاوية مظلمة على حساب البناء الجميل المُنار ...... إجحاف
و التَّفايشُ بالأنساب و الأحساب غريزة علاجها (اعملوا)
و مِن هذا جاء قومُ عمرو بن معدي كرب فقالو: أيُّها الشاعر ! خلدنا بشعرك.
فقال لهم: انطقوني بأعمالكم.
و القبليِّة توجه لخدمة العام كالدين و الوطن، كما فعل سعدُ بن أبي وقص رضي الله عنه في القادسية حين مّيز الناس وجعل لكلِّ قبيلة رايةً و قال:
سنرى أي قبيلة تصدق القتال؟
، فاقبلوا على الحديد يأكلون به و يؤكلون و كلهم يقول لن يؤتى الإسلام من قِبَل،
حتى كادت بعض القبائل تفنى فجاء النصر.
و عندي القبليّة كالكنز المذخور في مصارف سويسرا لا يُستدعى إلا للجليل و إلا سيكفينا من صرافة الراجحي ما نقتات به.
و أبشرك أن قناة السيوف و النياق ما يتابعها إلا الوالد حفظه الله .
و شكرا لأرَج قلمك و ربنا يحفظك.
القدير/ عبده الزبيدي..
نحن العقلاء متفقون بأن القبيلة فخر وذخر وعضد للدين والدولة - كما قال أخونا الأستاذ حاتم الحمد - ولكن يجب أن نعترف بأن العقلاء كثر والجهال من العقلاء كثر أيضًا !
الواقع - يا سيدي - ليس تضخيمًا وإجحافًا في حق القبيلة التي ينتمي إليها الفرد والمجتمع، بل هو منطق يفرض نفسه شئنا أم أبينا، فمازال الافتخار الممقوت بالحسب والنسب مشكلة تؤرق المجتمعات التي تعاني منها في ظل أزمة ثقافية بين المثقفين أنفسهم، خاصة ونحن مجتمعات إثنية.
صديقي الغالي:
الفرق بين مصارف سويسرا ومصرف الراجحي كبير جدا، وهو أن مصارف سويسرا لا تحميها وزارة دفاع ووطن، أما مصرف الراجحي فمحمي بالله ثم بوزارة للدفاع ووطن !!
حفظ الله والدك، الذي أجزم أنه يسمع ويشاهد فقط، ولو كان يقرأ أو يتابع ما يكتب لما شاهد أو سمع..!
مودتي وتقديري لك لمداخلتك.
أبو أسامة

زحمة وجوه وعابرين!