الموضوع
:
يَدُ المَوْت
عرض مشاركة واحدة
08-28-2011, 10:14 PM
المشاركة
39
عبده فايز الزبيدي
من آل منابر ثقافية
اوسمتي
مجموع الاوسمة
: 3
تاريخ الإنضمام :
May 2007
رقم العضوية :
3512
المشاركات:
1,928
لا يهم من جاء و لا يدري أو يدري و يشاركك الفكر
و لأن الكثير يناقش و هو لا يفرق بين الجوهر و العرض
فلهذا الكلام لا يفيد .
على العموم:
أنا ناقشت النص و لم أتدخل في خصوصية الشخص
و تطاولك على شخصي فأقول لك :
سامحك الله!
وو الله ما في نفسي عليك كشخص إلا التقدير كزميل و أكثر
و أنت تعرف _من قدم _ أنني سجلت اعتراضا حول أقوالك
ا
لوجودية
فقط .
وهب أنت و من يتعصب لك أنني لم أبلغ بواطن المعاني
التي فتح الله بها عليك
فعليك شرح ما يلي شرحاً يبعد عنك مظنة السوء حين تقول:
1
. أتيتك و الإله على يميني و شيطاني الرجيم على يساري
2. أ
نا أحدٌ أنا فرد و متحدُ ........
3
. و للأشياء في الأشياء معنى=و
معنى الله
في الأشياء يكفي
4.
لم تدركي معنايَ في دمه=فجهلت
معنى الل
ه في الناس
5.
لي تحت
عين الله
أمكنةٌ=الراح و
الأرواح
جلاسي
6.
أنا
في
كلِّ شيْ
كل شيء
=و في المسلكية و المسار
ا
كتفي بهذا و أقول الآن لك و لكل من تطوع :1. كيف نفسر
أنا في كلِّ شيء كل شيء
؟
2
. من الذي أقحم ذات الله في كلامٍ مبهم لم يقل به سوى ابن عربي و ابن الفارض و سحنون و غيرهم
ممن اتهم معتقدهم و خبث مشرعهم أهلُ الفكر السليم و الدين المتين .......أ أنا أم أنت؟
* لا يخطر هذا اللفظ وغيره مما ذكرتُ و مما تركتُ لحاجة إلا على قلب رجلٍ يؤمن , بل و يدعو إلي مذهب الحلول و الاتحاد.
و السلام.
وسائلٍ عَنْ
أبي بكرٍ
فقلتُ لهُ:
بعدَ
النَّبيينَ
لا تعدلْ به أحَدا
في
جنَّةِ الخُلدِ
صِديقٌ
مَعَ
ابنتهِ
واللهِ قَدْ خَلَدتْ واللهِ قَدْ خَلَدَا
رد مع الإقتباس