منتديات منابر ثقافية - عرض مشاركة واحدة

08-09-2011, 09:34 PM

المشاركة 7

ماجد جابر

مشرف منابر علوم اللغة العربية

اوسمتي

مجموع الاوسمة: 4



اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد بنعياد

[justify] [/justify][justify][/justify][justify][/justify][justify]
بارك الله فيك ، أستاذنا الكريم ، وجزاك الجزاء الأوفى ، وتقبل صيامك وقيامك .

لا يمكن القول : (إن القرآن الكريم سهّل الهمزة أو لم يسهلها) . ولكن الأنسب أن يقال : (إن بعض الهمزات تُقرأ بالتسهيل في بعض القراءات القرآنية الصحيحة ، وبالتحقيق في قراءات أخرى) .

فمثلا ، يقرأ حفص : (يَأْكُلُونَ) (يُؤْمِنُونَ) (الذِّئْبُ) ، ويقرأ ورش : (يَاكُلُونَ) (يُومِنُونَ) (الذِّيبُ) .

وأيضا، يقف حمزة على نحو (السَّمَاء) و(أوْلِياء) و(شُفَعاء) بحذف الهمزة ، هكذا : [السَّمَا] [أوْلِيا] [شُفَعا].

أما تعميم الحكم ، فقد يؤدي إلى الطعن في بعض القراءات الثابتة بالأسانيد الصحيحة عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، وربما توهم بعضهم مثلا أن رواية ورش ليست قرآنا ، وأن صلاة المغاربة الذين يقرؤون بِها باطلة .

وأما في لغتنا المتداولة ، فينبغي تحقيق الهمزة ، إلا حين تدعو الضرورة الشعرية إلى تسهيلها ، كما في قول الشاعر :

كل الحوادث مَبْدَاهَا مِن َالنَّظَرِ ***
ومعظمُ النار من مستصغَر الشَّرَرِ

دمت بكل خير .
[/justify]

تحيّاتي
أرحب بك أستاذنا الجليل سعيد بنعياد أجمل ترحيب ، لا اختلاف بيننا أستاذي الكريم ، ما قصدته أن كتّاب الوحي أخذوا النبر من لهجة تميم والحجازيون لا ينبرون، وعندما كانوا يختلفون في شيء كانوا يعودون إلى اللغة المشتركة ، وهي لهجة قريش ، ولم أقصد تحريم تسهيل الهمزة ، والقرآن نزل على سبعة أحرف.... .
أعود مرة أخرى وأرحّب بقلمك في جنبات منابر علوم اللغة ، فهو يجمِّلها.
مع خالص تحيّاتي.
أخوكم : عبد المجيد جابر

رد مع الإقتباس