عرض مشاركة واحدة
قديم 07-28-2011, 10:25 PM
المشاركة 30
عبد الله المنصور
عبــــدٌ مِـــــــنْ عِــبـــــادِ الـلـــــه "عَـبَــــــــــــــــــــــــــــث"

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي بديوي الوقداني
بديوي الوقداني العتيبي الشاعر الذي ترك بصمة واضحة بالشعر وله قصائد سارت بها الركبان
الكتابة عن حياة بديوي الوقداني صعب نوعاً ما لسبب قلة المصادر التي تحدثت عنه بتوسع ودقة وإن وجدت فلم أجدها .و ربما لسبب عدم وصول المستشرقين له .خصوصاً وأن غالبيتهم كان إهتمامهم بنجد والشام أبان الحكم العثماني وحائل أبان حكم إبن رشيد حيث وجدت مخطوطات تكلمت عن شعراء تلك الحُقبة
وبعضهم -المستشرقين- كــ" السير ولفريد سيثجر المعروف بإسم مبارك بن لندن " وفليبي كان لهم إهتمام بالجنوب والربع الخالي
هل كان بديوي متعلم بذاك الوقت ؟ خصوصاً لو عرفنا أنه عاصر الشريف عبدالله بن عون وكان الأشراف حكام الحجاز مهتمين بالتعليم أكثر من غيرهم
بوجود مكة والمدينة وحلقات الدرس المقامة فيها وكثرة العلماء وطلبة العلم في ذلك الوقت .البعض ربما يختلف معي حول أن بديوي متعلم أو غير متعلم وهذا حق له لكن نستشهد بقول بديوي من قصيدته الشهيرة "أيامنا والليالي " :

اعرف حروف الهجاء بالرمز واكتبها ** عاقل ومجنون حاوى كل الأشكالي
ويعرف حروف الهجاء بالرمز أبجد هوز .....إلخ التي تستخدم في الشعر العامي رموزها "الأبجدي /الدرسعي /الريحاني"
إذاً بديوي كان متعلماً يقرأ ويكتب إستناداً لهذا البيت
لذلك إكتفيت ببعض قصائده لأن محور الإهتمام هو قصائده
وهذه إحدها موجه للشريف عبدالله بن عون الذي قلنا أن شاعرنا ممن عاصروه ويقال أنه عاصر والده الشريف عون


سلام يابن عون عساك تسلم =يا نجم من فرع النجوم المطلات
يا سيدي شاكي عليك المقدم= نقص من المعلوم خمسة ريالات
عيا عيها ما قدرت آتكلم= وليا طلبته قال هذي حوالات
انا احسب المكتوب حايز مولم= واثره بعيد ومن وراه عشر ليات
كتبت لي جوخه وسلمن مسلم= لا سلم جا وافي ولا جوختي جات
ان جيت ابا اطلبها عليها تقدم =وان جيت ابا اصبر حط فيها دبارات
هذا بعد عفت الحمول المردم =كيف احتمل كل المعاني خسارات
ولو كان انا خليتها ما تندم= لكن راحت واكثر الناس شمات
كم واحدن من سوق مالك تغنم= واليوم لابس له من الجوخ بدلات
ويركب جياد الخيل وامسي معظم= اشرد من العصفور لو تنهمه مات
ولو ان راسه يوجعه ما تحجم= خايف يشوف الدم ويموت فجعات

"انفكت السبحة "


انفكت السبحة وضاع الخرز ضاع= بغيت ألمه يا سليمان وأزريت
صار الذهب قصدير والورد نعناع = أنكرت ريحه مختلف يوم شميت
الباب طايح والمسامير خلاع= والحب فيه السوس والفار فالبيت
أمسيت أكيل الرأي بالمد والصاع= قست الأمور وعفتها ماتوريت
لا فاقد الحيلة ولا قاصر الباع= يا لله يا مولاي فيك استعزيت
الذيب رزقه في مباديه الارواع= وأنا برزقي في زماني تعنيت
وأنا مربى من زماني ومطواع= ربتني الايام حتى تربيت

"أيامنا والليالي كم نعاتبها" من شيخات الشعر حسب رأيي المتواضع
القصيدة من أجمل القصائد هُنــاك بيت إستوقفني كثيراً لجماله :
ديمومةٍ سبلت وأرخت ذوايبها**وانهل منها غزير الوبل همالي



أيامنا والليالي كم نعاتبها= شبنا وشابت وعفنا بعض الأحوالي
تاعد مواعيد والجاهل مكذبها= واللي عرف حدها من همها سالي
إن أقبلت يوم ما تصفى مشاربها = تقفي وتقبل وما دامت على حالي
في كل يوم تورينا عجايبها = واليوم الأول تراه احسن من التالي
أيام في غلبها وايام نغلبها = وايام فيها سوا والدهر ميالي
جربت الأيام مثلي من يجربها = تجريب عاقل وذاق المر والحالي
نضحك مع الناس والدنيا نلاعبها = نمشي مع الفي طوع حيث ما مالي
كم من علومٍ وكم آداب نكسبها = والشعر مازون مثقالٍ بمثقالي
اعرف حروف الهجاء بالرمز واكتبها= عاقل ومجنون حاوى كل الأشكالي
لكن حظي ردي والروح متعبها = ما فادني حسن تاديبي مع أمثالي
إن جيت ابي حاجةٍ عزت مطالبها = العفو ما واحدٍ في الناس يا والي
قومٍ الى جيتهم رفت شواربها =بالضحك واقلوبها فيها الردا كالي
وقومٍ الى جيتها صكت حواجبها = وابد ت لي البغض في مقفاي واقبالي
ما كني إلا حال مغضبها = والكل في عشرته ماكر ودجالي
يا حيف تخفي أموراً كنت حاسبها = واللي على بالهم كله على بالي
الجار جافي وكم قومٍ محاربها = والأهل وأصحابنا والدون والعالي
والروح ويش عذرها في ترك واجبها = راح الحسب والنسب في جمع الأموالي
نفسي تبى العز والحاجات تغصبها = ترمي بها بين أجاويد وانذالي
المال يحي رجالاً لا حياة ابها = كالسيل يحي الهشيم الدمدم البالي
عفت المنازل وروحي يوم اجنبها =منها غنيمه وعنها البعد أولا لي
لا خير في ديرةٍ يشقى العزيز ابها = يمشي مع الناس في همٍ وإذلالي
دارٍ بها الخوف دومٍ ما يغايبها = والجوع فيها ومعها بعض الاحوالي
جوعى سراحينها شبعى ثعالبها =الكلب والهر يقدم كل ريبالي
عز الفتى راس ماله من مكاسبها = يا مرتضي الهون لا عزٍّ ولا مالي
دللت بالروح لين ارخصت جانبها = وانا عتيبي عريب الجد والخالي
قومٍ تدوس الافاعي مع عقاربها =ولها عزايم تهد الشامخ العالي
خل المنازل وقل للبين يندبها =يبكي عليها بدمع العين هطالي
لا تعمر الدار والقالات تخربها = بيع الردي بالخساره واشتر الغالي
ما ضاقت الأرض وانسدت مذاهبها= فيها السعه والمراجل والتفتالِ
دارٍ بدار وجيرانٍ نقاربها =وارضٍ بأرض وأطلالٍ بأطلالي
والناس اجانيب لين إنك تصاحبها = تكون منهم كما قالوا بالأمثالي
الارض لله نمشي في مناكبها = والله قدر لنا أرزاق وآجالي
حث المطايا وشرِّقها وغرِّبها = واقطع بها كل فجٍّ دارسٍ خالي
واطعن انحور الفيافي في ترايبها = وابعد عن الهم تمسي خالي البالي
من كل عمليةٍ تقطع براكبها= فدافد البيد درهامٍ وزرفالي
تبعدك عن دار قومٍ ودار تقربها= واختر لنفسك للمنزال منزالي
لو متّ في ديرةٍ قفراً جوانبها = فيها لوطى السباع الغبس مدهالي
اخير من ديرةٍ يجفاك صاحبها= كم ذا الجفا والتجافي والتعلالي
دوس المخاطر ولا تخشى عواقبها = الموت واحد وبعد العز يجلالي
ان المنايا إذا مدت مخالبها = تدركك لو كنت في جو السما العالي
ما قرت الاسد في عالي مراقبها = تسعى على الرزق ما حنت للاشبالي
والشمس في برجها والغيم يحجبها= تقفي وتقبل لها في العرش مجدالِ
رب السماوات يا محصي كواكبها= يا مجري السفن في لجات الأهوالي
ضاقت بنا الأرض واشتبت شبايبها = والغيث محبوس يا معبود يا والي
يا الله من مزنةٍ هبت هبايبها =رعادها بات له في البحر زلزالي
ريح العوالي من المنشا تجاذبها= جذب الدلى من جباء مطوية الجالي
ديمومةٍ سبلت وأرخت ذوايبها =وانهل منها غزير الوبل همالي
تسقي دياراً شديد الوقت حاربها= ما عاد فيها لبعض الناس منزالي
يا جاهل اسمع تماثيلاً مرتبها= فيها معاني جميع القيل والقالي
مثل المحابيب زادت في قوالبها = في صرفها زايده عن قرش واريالي
يا ربي توبه وروحي لا تعذبها ي=وم القيامه إذا ما ضاقت اعمالي
وازكى صلاةٍ على المختار نوهبها = شفيعنا يوم حشرٍ فيه الأهوالي

*قد تجدون بعض الأخطاء لا شك أن ملاحظتكم مطلوبة ليتم تلافيها وتصحيحها والخطأ حاصل فسبحان من لايخطىء

التوقيع إقرار أو إلتزام بشيء ما فلذلك لن أوقع أقله في الوقت الراهن



..