عرض مشاركة واحدة
قديم 07-08-2011, 08:03 PM
المشاركة 39
سعيد العواجي
أديب وشاعـر سعـودي

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
لك الحب والود
وشكرا على تقبلك ملحوظتي وما أردت بها الاستعراض أو التقليل من شأن كلماتك حاشا لله وإنما من منطلق التنبيه لكي لا تقع في الضرورة الغير محمودة

وما ذكرته أنت من دليل قرآني لا يثبت صحة استخدام اللفظة حسب مفهومي
فالله يقول قال الله تعالى: ( وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء

يداه مبسوطتان ولم يقل مبسوطة وينفق هو وليس اليدين أي الضمير الهاء عائدة على المنفق هو وهو الله في النص ولم يقل تنفق
والمثال الثاني
قال الله تعالى( كلتا الجنتان آتت أكلها) ولم يقل أكلهما


هنا استخدم كل
وتعلم أنه عندما نستخدم كل يعود الفعل إليها بمعني كل جنة أتت أكلها
ولو لم يستخدم كل لقال أتتا أكلهما


وهنا
قال الله تعالى( هذان خصمان اختصموا في ربهم
انه صرفهما على المعنى لا على اللفظ
أي أن الخصمين كانا أكثر من واحد
والله أعلم

وأنا أقول إنني لم أرد لتخطئتك ولكي أخرج كمنتصر وإنما للأمانة
وقد تكون مصيبا
وقد أكون مخطئا

أنت تنتصر للعلم يا تركي ....


ومن سعيد العواجي أمام العلم ( لا شيء)

فمتى ما وجدت خطأ فحقنا عليك أن تبينه لنا وإنا لنسعد بذلك كثيرا

ثم الشكر لك وللتوضيح القيم الذي انتشيت به

دمت بألف بخير ...
..
.

وأنت تلوذ بركن قصي كقط جريح


وهاجت بأرضك ريح


تمطى خيولك


كون لنفسك إيقاعها

تحرك وسد المنافذ كي تستريح