الموضوع
:
هل تولد الحياة من رحم الموت؟؟؟ دراسة بحثية
عرض مشاركة واحدة
06-09-2011, 12:53 PM
المشاركة
701
ايوب صابر
مراقب عام سابقا
اوسمتي
مجموع الاوسمة
: 4
تاريخ الإنضمام :
Sep 2009
رقم العضوية :
7857
المشاركات:
12,768
عبد الله بن زيد آل محمود
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
عبد الله بن زيد آل محمود (
1327 هـ
-
1417 هـ
/
1997م
) عالم دين
سني
وقاضي شرعي، انتقل من
السعودية
إلى
دولة قطر
سنة
1360 هـ
وشغل بها منصب رئيس المحاكم الشرعية والشؤون الدينية.
الشيخ عبد الله بن زيد آل محمود
نسبه
هو العالم العامل الشريف عبد الله بن زيد بن عبد الله بن محمد بن راشد بن حمد بن إبراهيم بن محمود بن منصور بن عبد القادر بن محمد بن علي بن حامد. وآل محمود، وآل حامد – أهل سيح الأفلاج – هما قبيلة واحدة ويرتقي نسبهما إلى
الحسن المثنى
بن
الحسن السبط
بن
علي بن أبي طالب
.
فهو من أشراف أهل نجد المنسوبين إلى اليمامة التي هي مسكن الأشراف القدماء الذين ذكرهم
ابن عنبة
في كتاب عمدة الطالب في نسب أبي طالب، ومساكنهم هي الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية،
والدرعية
، وبلد
الخرج
، وبلد
المزاحمية
وحوطة بني تميم وبلد
الأفلاج
وخاصة سيح آل حامد ثم
مفيجر
وهي قرية من بلد نعام المجاورة لحوطة بني تميم ويسكنها الأشراف آل حسين.
بعض قبائل الأشراف من سكنة نجد واليمامة يُعرفون مما يلي: أولهم آل محمود، ثم آل حامد، وهي قبيلة كثيرة وأميرهم محمد بن سعود الجايز، ومنهم نسل الشيخ عبد العزيز بن بشر أحد علماء الرياض الأجلاء والمتوفى في عام
1359 هـ
حيث أنهم من آل حامد وآل شرف وآل خلف وآل درعان بن محمد. وآل محمود هم من آل حامد قبيلة واحدة النسب لكون محمود بن منصور بن عبد القادر بن محمد بن علي بن حامد، وبين آل محمود وآل حامد قبيلة يُسمون آل منصور، وهم أمراء السيح من قديم، وقد إنقرضوا على إثر تقاطع وتقاتل وقع بينهم، ومن الأشراف آل حسين المفيجر بجوار بلدة نعام بالقرب من حوطة بني تميم وآل شيبان والرواتع أهل الخرج ومنهم الشيخ صالح الرويتع -.
بداية وجودهم في نجد كان في القرن العاشر هجري عندما توسع ملك شريف مكة حسن بن أبي نمي وحكم الأفلاج ووادي الدواسر، وقد أمر عليها علي بن حامد بن عون الشريف الذي بقي في إمارته عليها إلى أن توفي في القرن العاشر الهجري، ولما زار أحد أبنائه الأفلاج وهو (محمد) أعجب بخصوبة أرضها ووفرة مائها فانتقل إليها وسكن السيح الذي يسمى الآن بسيح آل حامد نسبة اليه. وقد قام أحفاده ببناء العديد من القصور والقلاع كقصر البطرة والذي بناه فهاد بن دخيل الله آل حامد المشهور بالكرم والمتوفى سنة
1306 هـ
. وقد ناصروا - أشراف نجد- وأيدوا دعوة الامام
محمد بن عبد الوهاب
السلفية وأصبح منهم الكثير من الدعاة إليها والمناصرين لها والمدافعين عنها.
ولادته
ولد الشيخ بحوطة بني تميم في شهر ذي القعدة من عام
1327 هـ
، وهي بلدة تقع جنوباً من الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية، بينها وبين العاصمة مائة وستون كيلو متراً، ويتوسط بينها بلدان الخرج على حد منتصف المسافة،
فنشأ يتيماً لكون والده توفى وهو صغير، فصار يلي أمره والدتُه نورة بنت عبد العزيز أبو سعود الشثري،
وهي امرأة صالحة صوامة قوامة كثيرة الصدقة وكثيرة الدعاء والتضرع إلى الله في سجودها وكل حالاتها. وحُفظ من دعائها (اللهم أحفظ عبد الله بن زيد في دينه ودنياه وانشر فضله على خلقه كما نشرت شمسك على العباد، وأمده بالمال والبنين، واجعله يعطي بيمينه ما لا تعلم شماله)، هذه بعض من دعواتها، وهو تمتع ببركة استجابتها، عفا الله عنهم وغفر لهم. وأخواله من قبيلة الشثور، ومنهم الشيخ عبد العزيز بن محمد الشثري أبو حبيب المشهور بالعلم والتقوى، وقد توفى بالرياض وبقى أولاده، ومنهم الشيخ
ناصر بن عبد العزيز الشثري
مستشار الملك،
وزيد بن علي الشثري
.
كتبه
*الحكم الجامعة في شتى العلوم النافعة
*يسر الإسلام في جواز رمي الجمار قبل الزوال
*مباحث التحقيق مع الصاحب الصديق
*سنة الرسول شقيقة القرآن
*الدلائل العقلية والنقلية بتفضيل الصدقة عن الميت على الضحية
*حجر ثمود
*الجهاد المشروع في الإسلام
*اجتماع أهل الإسلام على عيد واحد لكل عام
*أحكام عقود التأمين ومكانها من شريعة الدين
*جواز الإقتطاف من المسجد والمقبرة في حالة الحاجة وعموم المصلحة
*رسالة الخليج في منع الاختلاط وما ينجم عنه من مساوئ الأخلاق
*الايمان بالقضاء والقدر على طريقة اهل السنة والاثر
*عقيدة الاسلام والمسلمين
*إنحراف الشباب عن الدين وإلتحاقهم بالمرتدين
*واجب المتعلمين والمسئولين في المحافظة على أمور الدين
*حكمة التفاضل في الميراث بين الذكور والإناث
*حكمة تعدد الزوجات
*كلمة الحق في الاحتفال بمولد سيد الخلق
*كراهية التزوج بأهل الكتاب وعموم ضرره على البنين والبنات
*إتحاف الأحفياء برسالة الأنبياء
*الأخلاق الحميدة للمرأة المسلمة
*القول السديد في تحقيق الأمر المفيد
*نهاية المرأة الغربية بداية المرأة العربية
*منع تصوير شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم
*المسكرات وعموم ضررها على الدين وعلى العقل وعلى المال والأهل والنسل والمجتمع
*حماية الدين والوطن من أفلام الخلاعة والفتن
*جواز تحديد الصَداق وضعف معارضة المرأة في ذلك لعمر بن الخطاب
*الحكم الشرعي في اثبات رؤية الهلال
*كتاب الصيام
*الإيمان بالأنبياء بجملتهم، وضعف حديث أبي ذر في عددهم
*تثقيف الأذهان بعقيدة الإسلام والإيمان
*الأحكام الشرعية ومنافاتها للقوانين الوضعية
*تحريم الربا بأنواعه
*محق التبايع بالحرام ومنه التبايع بما يسمى البورصة
*أحكام قصر الصلاة في السفر
*الحكم الشرعي في الطلاق السني والبدعي
*الملحق بالجهاد المشروع في الإسلام
*بطلان نكاح المتعة
*أحكام منسك حج بيت الله الحرام
*الإشتراكية الماركسية ومقاصدها السيئة
*الجندية عموم نفعها وحاجة المجتمع إليها
*الحكم الإقناعي في إبطال التلقيح الصناعي وما يسمى بشتل الجنين
*الحكم الشرعي في الطلاق السني والبدعي
*دعوة لحكام المسلمين للاهتمام بموضوع المبتعثين
*لا مهديَ يُنتظر بعد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم خير البشر
رد مع الإقتباس