عرض مشاركة واحدة
احصائيات

الردود
0

المشاهدات
11486
 
حسن زكريا اليوسف
شاعر وأديب عربي

اوسمتي


حسن زكريا اليوسف is on a distinguished road

    غير موجود

المشاركات
2,176

+التقييم
0.37

تاريخ التسجيل
May 2009

الاقامة
عــرش الـيـاسـمـيـن

رقم العضوية
7082
01-19-2011, 11:40 PM
المشاركة 1
01-19-2011, 11:40 PM
المشاركة 1
افتراضي طيب الكلام / معجم بلهجة أهل الشام لـ ( وفيق الزعيم )
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



سيدتي.... لأنك قلبي وروحي وعقلي ووجداني ولأنني أعترف بفضلك على الأكوان أرفع إليك طيب الكلام مكللاً بياسمين عمري وسواقي أبهري بردي مظللاً بغيوم النارنج متناثراً مع الآلئ بحيرات التكايا وأجراس بولس وروايات صلاح إذا قصرت فمن ضعفي وإذا أصبت فمن عظمتك متيم دمشقي اسمه ..... وفيق الزعيم



القياس: 24*17 سم
الوزن: 900 غ

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة الصفحات: 584
السنة ورقم الطبعة: 2011 /1


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة السعر: 17.50$
تجليد: فني


مستخلص

معجم في المفردات العامية التي تجري على ألسنة الدمشقيين، رتبها المؤلف على الألف باء.
يستعرض المؤلف في كتابه الكلام الشامي القديم، فيضع كل كلمة في موضعها من الحرف الذي تبدأ به، ثم يشرحها الشرح الوافي لإيضاحها. وغالباً ما يورد كناية عامية أو مثلاً شامياً يتعلق بالمفردة؛ لاستكمال الشرح كقوله مثلاً ((انبحتت متل الأباوة))، ((الإبرة اللي فيها خيطين ما بتخيّط)). وإن كان للكلمة أصل فصيح جاء به وأشار إليه مثل (دَحَم) فيقول: أصلها اقتحم. أو يوضّح أصلها الذي نقلت عنه مثل (دخلك) فيقول: أصلها داخل عليك. وربما أعادها إلى أصلها التركي مثل (يطأ) وتعني الأريكة، أو الأجنبي مثل (فوداس) بمعنى العطلة.
ومن ناحية أخرى فإن المؤلف يورد كتابة الكلمة بلفظها العامي كإثباته الهمزة بدل القاف في كلمة قبر (أبر)، وكقلب موضع الهمزة في جاء (إجا)، واستعمال الزاي بدل الذال في أذى (أزى).
وذيّل المؤلف كتابه بإيراد الأمثال والكنايات التي جاءت خلال معجمه، ورتبها فيه على ورودها في الكتاب وليس على حروف بداياتها، مشيراً في كل مثل إلى رقم الصفحة الذي ورد فيه. وعقّب على المثل والكناية بالشرح.. فبلغت أمثاله 1211 مثلاً.


قناتي على يوتيوب https://www.youtube.com/channel/UCjD...VUEJrfj86v0h-Q
فيس بوك https://www.facebook.com/profile.php?id=100060987426703
إنستغرام hasan_zakaria_alyousef