عرض مشاركة واحدة
قديم 12-23-2010, 07:22 AM
المشاركة 115
ساره الودعاني
كاتبة وأديبة سعودية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي


الأخت الناقده المتميزه / ساره الودعاني
(1)

مساؤك فل وورد . وبعد: فقد اطلعت على مداخلتك معي والرد
الأول والثاني على الأستاذ علي الحوراني وأريد أن أدلي بدلوي
معك لعلي أستخرج من بئر نقدك العذب ولو صبابه أتبلغ بها فأقول:
أولاً: إن قولك أنك لم تجدي في أبياتي أي شئ يدل على
وجود نرجسيه فيها ووجوده فيي نص أحد الزملاء شئ غريب
فهذه المساجلات كلها ليس فيها ما يعبر عن وجود نرجسيه
حقيقيه لأي منا لسببين (الأول) لم تطلعي ولاأحد منا على ديوان كامل
لأي شاعر لتحكمي عليه بأنه نرجسي في قصيده أو قصيدتين كتبتا
عفو الخاطر وتعكس مرحلة النمو التي مر بها الشاعر ورأيت فيها
مستلزمات النرجسيه له ألمتمثله في حبه للعظمه والشخصيه
الغير عاديه حسب اعتقاده.(الثاني)أن هذه المساجلات جاءت
عفو الخاطر ووليدة اللحظه لكل شاعر فتكلف الشاعر أن يرتدي
فيها رداء النرجسيه تصنعا فكيف فات عليك ذلك؟ وهي في خلاصتها
إنما هي للتفكه والمسامره ليس إلا.

(2)

أعجبني إصرارك على أن الشاعر لا ينبغي له الأهتمام والتركيز على
شئون ومشاكل مختلفه مما يدور في محيطه وينسى نفسه واحتباجاتها
بما أطلقت عليه ( الغيريه)لمن يعبر عنها وعن مشاعرها في إنتاج أدبي خاص
وأخذك على الكثير أخذهم هذا السلوك ولا شك أن لديك فيما قلته حقاً.
ولكن الشاعر المحترم علي الحوراني شرح لك أن نسيان النفس والتعبير
عن خلجاتها فقط تنزوي مؤقتا وتحل الغيريه والاحساس بها بسبب مشاكل
الأمه وعدم الأستقرار النفسي للشاعر تبعاً لذلك ومعه الحق في ذلك.

وأخيراً وليس آخراً بالنسبه لقصيدتي العالم المخفي والذي ضربت عنها
صفحاً ربما لأن فكرة الحجاب والأعتدال فيه لم يرق لك لأنك ملتزمه التزاما
تشكرين عليه أليس كذلك؟ وأخيرا أيتها النبيله ساره تظلين بسبب
فكرة الغيريه في نظري ( ساره غير وجزيت بالخير )

أخوك/ عبد الرحمن أبو تركي













مرحبتين واكثر اخي ابو تركي



أحمد ربي انني دائما أردد اني لا اجيد الحوارات ولكن سابذل جهدي



وارجو من الله الا اجهل بحقك



[ لقد أرتقيتي مرتقى صعبا يا بنت الودعاني ]



لست ادري من اين ابدا والذي انا متأكدة منه اني خجلت من تواضعك

وحسن ظنك بي




واحب ان اوضح اني لم المس أي نرجسية في كل شعر الشعراء هنا

وانت منهم واذا كنت اعترفت بنرجسية فسأعيد النظر في ردودي



وبصراحة وموضوعية لو كان هنا شاعر يتصف بالنرجسية لما شارك وقبل التحدي



فساحة الشعر خسائرها نفسية حتى لو كانت من باب المزاح والتسلية



قد يكون فكرة مسبقة أن الموضوع مساجلة أخوية كما تفضلت أنت



وأيضا لاحظ اني رددت في البدايات

أما حين كثرت الضباء على خراش فما تدري خراش ما تصيد

عندها توقفت




وبدات بالتصفح فقط فرحم الله أمرئ عرف قدر نفسه

فكيف لي خوض غمار المعمعة التي أراها !





وحتى لو لم اطلع على دواوين شعر لأي منكم

فالنرجسية بنظري خُلق متوارث وجينات وليست طباع مكتسبة




النرجسية حالها حال البخل والشح وبرودة الطباع او حرارتها



النرجسية نشاهدها في اطفال



وكما تعلم ان النرجسي لا يعترف بالحب ولا العطف ومعظم المشاعر الأنسانية



طبعا كل كلامي وجهة نظر شخصية



فأنا لا أرى المتنبي نرجسيا رغم كثرة فخره ومدحه لنفسه!
(2)

أعجبنيإصرارك على أن الشاعر لا ينبغي له الأهتمام والتركيز على
شئون ومشاكل مختلفه مما يدور في محيطه وينسى نفسه واحتباجاتها
بما أطلقت عليه ( الغيريه)لمن يعبر عنها وعن مشاعرها في إنتاج أدبي خاص
وأخذك على الكثير أخذهم هذا السلوك ولا شك أن لديك فيما قلته حقاً.
ولكن الشاعر المحترمعلي الحوراني شرح لك أن نسيان النفس والتعبير
عن خلجاتها فقط تنزويمؤقتا وتحل الغيريه والاحساس بها بسبب مشاكل
الأمه وعدم الأستقرار النفسي للشاعر تبعاً لذلك ومعه الحق في ذلك.

وأخيراً وليس آخراً بالنسبه لقصيدتي العالم المخفي والذي ضربت عنها
صفحاً ربما لأن فكرة الحجاب والأعتدال فيه لم يرق لك لأنك ملتزمهالتزاما
تشكرين عليه أليس كذلك؟ وأخيرا أيتها النبيله ساره تظلين بسبب
فكرة الغيريه فينظري( ساره غير وجزيت بالخير )

أخوك/ عبد الرحمن أبو تركي

وهنا أيضا أصر على وجهة نظري

مع الأخذ بالأعتبار أن معظم الشعراء في بداياتهم وخاصة في مطلع الشباب

يكون معظم شعرهم غزل هذا إذا لم يكن مجمل ما يقولونه


وبعدها كل حسب ظروفه غزل على وجداني على تأمل

وحين ينضج الفكر والعقل يتجه الكثيرين لمعايشة الواقع

بشعرهم أو العكس




وليس عيبا ان يحب الشاعر ذاته بعيد عن النرجسية

فحين يحب ذاته سيتبقى الكثير من المشاعر للغير

ففاقد الشيئ لا يعطيه


, وقد يكون للجميع حق ووجهة نظر كون الشاعر او الاديب

يتحاشى الخوض في ذاته ومحيطه

كونها تعطي صورة شخصية وانطباع لدى المتلقي




فنحن نلاحظ حين نقرأ بعض النصوص نقول :

الله كم هو جميل هذا النص وكانه حقيقة !




ويبقى لكم انت واخوتي الشعراء هنا فضل كبير علي

فقد تعلمت منكم الكثير وارتقيت بذوقي بتواجدي

مع نخبة رائعة من المثقفين بحق..




اخوي أبو تركي وقسم بالله وانت لم تطلب مني يمين

اني لم أنتبه لقصيدتك [ العالم المخفي ]

وقد يكون من حسن حظك أني لم اتواجد فيها

وقد قراتها توا وسوف أقول وجهة نظري

وربما اراء كثيرة لدي وتساولات
.


على العموم الألتزام بنظري لا يقتصر على المسلمة فقط



وربما التزامي الداخلي يغلب على المظهر الخارجي بكثير

واحمد الله عليه << يمكن ان تقول هذه هي النرجسية بعينها

ولكنها الحقيقة


أذكر ذات مرة كنت اصلي احد الفروض وبالقرب مني إمرأة

لم الحظ انها ترقبني




وحين فرغت من صلاتي بادرتني بقولها :



ماشاء الله صلاتك خاشعة لم اتوقعكِ هكذا



هي تظن انها مدحتني



وبالنسبة لي كلماتها صدمتني



الى متى نحكم على المظهر

؟

سترى مداخلتي هناك سأخرج قبل ان ياتي صاحب الموضوع

ويعاقبني على الخروج عن النص




المرة التي فاتت فوتها لي

هذه المرة بركلة خاطفة سوف يرمي بقلمي كورنر أو أوت ..



كن بخير دائما..







خُــلــقــت حــواء مـــن ضـــلــع { آدم }

لــذلــك { هـــي } لا تـــشـــعــــر بـــالأمــــن حـــتـــى

يــــضـــع رأســهـــا عــــلـــى صــــدره !!!