الموضوع: صلاة العيدين
عرض مشاركة واحدة
قديم 11-15-2010, 12:43 AM
المشاركة 12
الصورة الرمزية رقية صالح
رقية صالح
أديبـة وكاتبـة سوريــة

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي

الحاجات الجسدية والميول النفسية المندفعة نحو اللهو والترفيه واللعب

ففي العيد الإسلامي ما يوفِّي ذلك، ولذا حرم في الإسلام صيام أيام العيد،

إذ لا بهجة كاملة لمن وافى العيد وهو صائم لا يطعم ولا يشرب.

ومما يومئ لتحقيق هذه المقاصد ما ثبت عن أنس رضي الله عنه قال:

قدِمَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم المدينةَ ولهم يومان يلعبون فيهما،

فقال: "قد أبدَلكم الله خيراً منهما: يوم الأضحى ويوم الفطر"

رواه أبو داود والنسائي.

قال ابن جرير في ذكر أحداث السنة الثانية من الهجرة:

"وفيها صلّى النبيُّ صلى الله عليه وسلم صلاة العيد،

وخرج بالنّاس إلى المصلَّى، فكانت أوّل صلاة عيد صلاّها.

وبهذا باتت الأمة الإسلامية مستغنيةً بكمال شرعتها وتمام نعمتها،

قال الله سبحانه:(وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً) (المائدة:48).

(منقول)

بارك الله بك أخي عبد السلام وجعله في ميزان حسناتك

هذي دمشقُ وهذي الكأسُ والرّاحُ
إنّي أحبُّ... وبعـضُ الحبِّ ذبّاحُ
أنا الدمشقيُّ لو شرحتمُ جسدي .. لسالَ منهُ عناقيـدٌ وتفـّاحُ
ولو فتحتُم شراييني بمديتكم .. سمعتمُ في دمي أصواتَ من راحوا
زراعةُ القلبِ تشفي بعضَ من عشقوا .. وما لقلبي إذا أحببتُ جرّاحُ
مآذنُ الشّـامِ تبكي إذ تعانقني .. وللمآذنِ كالأشجارِ أرواحُ
للياسمينِ حقـوقٌ في منازلنا.. وقطّةُ البيتِ تغفو حيثُ ترتاحُ
طاحونةُ البنِّ جزءٌ من طفولتنا .. فكيفَ أنسى؟ وعطرُ الهيلِ فوّاحُ
هذا مكانُ "أبي المعتزِّ".. منتظرٌ ووجهُ "فائزةٍ" حلوٌ ولمّاحُ
هنا جذوري هنا قلبي .. هنا لغـتي فكيفَ أوضحُ؟
هل في العشقِ إيضاحُ؟

- - - - - - - - - - - - - -
(أعشق وطني والمطر)