الموضوع: غُربَةُ الفَجرِ
عرض مشاركة واحدة
قديم 08-31-2023, 10:51 PM
المشاركة 5
الصورة الرمزية عبدالفتاح الصيري
عبدالفتاح الصيري
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: غُربَةُ الفَجرِ
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثريا نبوي
وإلى بعض التدقيق لنتبادل الفائدة:

إذَا غَــازَلـتْ شَــمـسٌ رُبَـاهَـا تَـمَـنّعَتْ**غَــزَاهَـا ظَـــلَامٌ خَـلْـفَ رَونَـقِـهِ وَكْــرُ
من المنطقي ألا نرى في الظلام شيئا فكيف يكون للظلام رونق؟
ربما يكون أنسبَ أن نقول: خلف (خَيمتِهِ) وَكرُ

تَـرَاهَـا عَـلـى الأطْـلَالِ تُـرْثِي رِثَـاءَهَا**وتَـشْكُو إلـى الأَزْمَـانِ مَـا فَعَلَ العَصْرُ
تَرثي/ بفتح التاء؛ لأن رثى من باب رَمى

نَــمُـوتُ لِــكَـي تَـحـيا حِـمَـانَا كَـرِيـمَةً**أمَا لِلفَتَى فِي الذَّودِ عَنْ أرْضِهِ فَخْرُ؟
لماذا سبقتَ الحمى بفعل مؤنث (تحيا)؟ .. ربما يكون أضبط للغة أن نقول:
نموتُ لكي يحيا حِمانا مُكَرَّمًا .. أو: أموتُ لكي تحيا بلادي كريمةً؛ حيث قلتَ في البيت التالي: بنيتُ لها
ربما قصدتَ وصفها ب(حمانا) ولكن حق الصفة التعامل معها مباشرةً؛ لا مع الموصوف، والأمر إليك
:
إذا أَرسَـــلَ الـلـيـلُ الـبَـهِيمُ جـيـوشَهُ**أُقَـارِعُـهَا شِـعـراً، (وقَــدْ) يَـنـفَعُ الـشّـعرُ
(عسى)؟
:
أذودُ عَـنِ الإصْـباحِ فِي أوجِهِ الدُّجَى**ولِــلـهِ (فـــي مــا) نَـبـتَغي كُـلّـهِ الأمْــرُ
(هل نصلُهما معًا: فيما)؟ أم لا يجوز؟ ولا يفوتني الثناءُ على الطباق!

وتقبل تحياتي
شكرا لك أستاذة ثريا .وشكر الله سعيك وسدد رؤيتك ورأيك ووفقك ورفع قدرك..
كل ما أشرت إليه هو عين الصواب..فليتم التعديل وبارك الله فيك
لك مني كل الود والتقديرنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

مدونتي الشعرية على الرابط التالي:
http://www.fttah.com