الموضوع
:
نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر -متجدد
عرض مشاركة واحدة
05-05-2023, 03:14 PM
المشاركة
54
ياسر حباب
من آل منابر ثقافية
تاريخ الإنضمام :
May 2019
رقم العضوية :
15823
المشاركات:
535
باب الإحاطة
باب الإحاطة
الإحاطة : الاستدارة بالشيء من جميع جوانبه . ويقال للبستان :
الحائط ، لأنه يجمع كثيرا من الثمار . وقال ابن الأنباري : لأنه يحوط صاحبه وينفعه .
وذكر أهل التفسير أن الإحاطة في القرآن على أربعة أوجه :
أحدها : العلم . ومنه قوله تعالى في البقرة : ( ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء ) ، وفي سورة الجن : ( وأحاط بما لديهم ) .
والثاني : الجمع . ومنه قوله تعالى في البقرة : ( والله محيط بالكافرين ) ، ( أي : جامعهم ) .
والثالث : الإهلاك . ومنه قوله تعالى في البقرة : ( وأحاطت به خطيئته )، وفي الكهف : ( وأحيط بثمره ) .
والرابع : الاشتمال . ومنه قوله تعالى في الكهف : ( أحاط بهم سرادقها ) ، وفي العنكبوت : ( وإن جهنم لمحيطة بالكافرين ).
رد مع الإقتباس