الموضوع: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
عرض مشاركة واحدة
قديم 03-18-2023, 03:25 PM
المشاركة 669
الصورة الرمزية عبد السلام بركات زريق
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
الفصلُ الثّالثُ والسّتونَ


في التّشْبِيه بِغيرِ أَدَاةِ التّشْبِيهِ


وهَذهِ طَرِيقَةٌ أنِيقَةٌ غَلَبَ عَليها المُحْدَثون المُتَقَدِّمِينَ؛ فَأَحْسَنُوا
وظَرُفُوا ولَطُفُوا. وأرَى أبَا نُواسٍ السَّابِقَ إِلَيها في قَوْلِهِ:

تَبْكِي فَتُلْقي الدُّرَّ مِنْ نَرْجِسٍ
وتَلْطِمُ الوَرْدَ بِعُنَّابِ

فَشَبَّهَ الدَّمْعَ بالدُّرِّ، والعَيْنَ بالنَّرْجِسِ، والخَدَّ بالوَرْدِ، والأنَامِلَ
بالعُنَّابِ مِنْ غَيْرِ أنْ يَذْكُرَ الدَّمْعَ والعَيْنَ والخَدّ والأنَامِلَ،
ومِنْ غَيرِ اسْتِعَانَةٍ بأداةٍ مِنْ أدوَاتِ التَّشْبِيهِ، وهي: كأنَّ
وكافَ التَّشْبِيهِ، وَحَسِبتُهُ كَذَا، وفُلَانٌ حَسَنٌ ولَا القَمَرُ،
وجَوَادٌ ولَا المَطَرُ. وقَد زَادَ أبو الفَرَجِ الوَأوَاءُ على أبي نُوَاسٍ
فخَمَّسَ ما ربَّعَهُ بِقَوْلِهِ:

وأمطَرَتْ لُؤْلُؤًا من نَرْجِسٍ وسَقَتْ
وَرْدًا وعَضَّتْ على العُنَّابِ بالبرَدِ

والزِّيَادَةُ في تَشبيهِ الثَّغْرِ بالبَرَدِ. ومِنْ هَذا البَابِ قَوْلُ أبي
الطَّيِّبِ المُتَنَبِّي:

بَدَتْ قَمَرًا ومَالَتْ خُوطَ1 بَانٍ
وفَاحَتْ عَنْبَرًا ورَنَتْ غَزَالَا

وقَوْلُ أبي القَاسِمِ الزّاهِي:

سَفَرْنَ بُدُوَرًا وانْتَقَبْنَ أهِلَّةً
ومِسْنَ غُصونًا والتَفَتْنَ جَآذِرا

وقَوْلُ أبي الحَسَنِ الجَوْهَرِي الجُرْجَانِيِّ في الشَّرَابِ:

إذَا فُضَّ عَنْهُ الخَتْمُ فَاحَ بَنَفْسَجًا
وأشْرَقَ مِصباحًا ونَوَّرَ عُصْفُرَا

وقَوْلُ مُؤلِّفِ الكِتَابِ:

رَنَا ظَبْيًا وغَنَّى عَنْدَلِيبَا
ولَاحَ شَقائقًا ومَشى قَضِيبَا

وقَوْلُهُ أَيْضًا:

وَفِيكَ لَنَا فِتَنٌ أرْبَعٌ
تَسُلُّ عَلَيْنَا سُيُوفَ الخَوَارِجْ

لِحاظُ الظِّباءِ وطَوْقُ الحَمَامِ
ومَشيُ القِباجِ2 وزَيُّ التَّدَارِجْ3

ومِنْ هَذَا البَابِ قَوْلُ ابْنُ سُكَّرَةَ:

الخَدُّ وَرْدٌ والصَّدْغُ غَالِيَةٌ4
والرِّيقُ خَمْرٌ والثَّغْرُ من بَرَدِ

وقوْلُ القَاضِي عَبْدِ العَزِيزِ في المَدْحِ:

لِحَاظُكِ أقْدَارٌ وكَفُّكِ مُزْنَةٌ
وعَزْمُكِ صَمْصَامٌ ورَبعُكِ غِيْلُ5


1 خوط بانٍ: غصن بان، والبان شجرٌ معروفٌ بالرّخاوة
في أعواده.
2 القباج: الحجل والواحدة قبجة تطلق على المذكر
والمؤنث؛ وأراد الشاعر مشي ذوات القباج.
3 التدارج: جمع تدرج؛ والتدرج بسكون الدل وضم الراء
طائر أرقش حسن الصورة.
4 الغالية: أخلاط من الطيب، والجمع غوال.
5 الغيل: بفتح الغين وإسكان الياء هو اللبن الذي ترضعه
المرأة وهي حامل، الغلام السمين العظيم.