عرض مشاركة واحدة
قديم 10-09-2010, 12:05 PM
المشاركة 3
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • موجود
افتراضي
عن نسب المتنبي يقول طه حسين :

أكان المتنبي يعرف أباه؟ قال المؤرخون نعم ولم يقل المتنبي شيئا...فأنت تقرأ ديوانه من اوله الى آخره وتقرؤه مستأنيا متمهلا فلا تجد فيه ذكرا لهذا الرجل الطيب الذي انجب للقرن الرابع شاعره العظيم....
كان المتنبي يؤثر ان ينتسب للسيف والرمح والى الحرب والبأس على ان ينتسب الى هذا الرجل الطيب الذي اسماه المؤرخون الحسين ونسبوه الى جعفي من عرب الجنوب..
أكان المتنبي يعرف جده ؟ لا يحدثنا ديوانه بشيء....ومن لم يعرف اباه لم يعرف جده.
وبعد فليس يضع من قدر المتنبي عندي الا يعرف لنفسه ابا وليس يرفع من شأنه ان يكون ابوه من المجد ونباهة الذكر بحيث كان غالب بن صعصعة ابو الفرزدق وشيخ تميم..
وانا اقبل في اعجاب لا حد له هذه الابيات التي هي من اروع ما قال المتنبي من الشعر:

أنا ابنُ مَن بعضُهُ يفوق أبا الباحـ ثِ والنجل بعضُ من نَجَلَه
وإنما يذكر الجدود ود لهم من نفروه وانفدوا حيله
فخرا لغض أروح مشتمله وسمهري أروح معتقله
وليفخر الفخر إذا غدوت به..............مرتديا خيره ومنتعله
أنا الذي بين الاله به ال .............أقدار والمرء حيثما جعله
جوهرة تفرح الشراف بها ..........وغصة لا تسيغها السفله
.................................
ويظهر الجهل بي وأعرفه....والدر در برغم من جهله

يقول طه حسين " فالمتنبي كما ترى لا ينسب نفسه الى اب كأباء الناس وإنما ينسب نفسه الى متجزئ له بعض يمتاز من كله وبعضه هذا يفوق آباء الباحثين عن نسبه المتقصين لامره.
هو اذن ينتسب الى معنى بعضه يغني عن كل غيرع وقليله يغني عن كثير سواه ..هو ينتسب الى البأس والشدة والى المرؤة والنجده والى ارتفاع الهمة وبعد الامل وحسن البلاء : به يفخر السف إن اشتمل السيف وبه يفخر الرمح إن اعتقل الرمح وبه يفخر الفخر إن اكتساه ثوبا أو احتذاه نعلا..