الموضوع
:
آية وتفسير ~
عرض مشاركة واحدة
09-30-2010, 09:06 PM
المشاركة
43
أمل محمد
مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية
اوسمتي
مجموع الاوسمة
: 4
تاريخ الإنضمام :
Sep 2009
رقم العضوية :
7870
المشاركات:
17,196
وقال سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله: { ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ } ، قال: الشيطان جاثم على قلب ابن آدم، فإذا سها وغفل، وسوس، فإذا ذكر الله، خنس، وكذا قال مجاهد وقتادة. وقال المعتمر بن سليمان عن أبيه: ذكر لي أن الشيطان الوسواس ينفث في قلب ابن آدم عند الحزن وعند الفرح، فإذا ذكر الله، خنس. وقال العوفي عن ابن عباس في قوله: { ٱلْوَسْوَاسِ } قال: هو الشيطان يأمر، فإذا أطيع خنس.
وقوله تعالى: { ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ } هل يختص هذا ببني آدم، كما هو الظاهر، أو يعم بني آدم والجن؟ فيه قولان: ويكونون قد دخلوا في لفظ الناس تغليباً، وقال ابن جرير: وقد استعمل فيهم رجال من الجن، فلا بدع في إطلاق الناس عليهم. وقوله تعالى: { مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ } هل هو تفصيل لقوله: { ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ } ثم بينهم فقال: { مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ } وهذا يقوي القول الثاني، وقيل لقوله: { مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ } تفسير للذي يوسوس في صدور الناس من شياطين الإنس والجن؛ كما قال تعالى:
{
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِىٍّ عَدُوّاً شَيَـٰطِينَ ٱلإِنْسِ وَٱلْجِنِّ يُوحِى بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ ٱلْقَوْلِ غُرُوراً
}
[الأنعام: 112].
وكما قال الإمام أحمد: حدثنا وكيع، حدثنا المسعودي، حدثنا أبو عمر الدمشقي، حدثنا عبيد بن الخشخاش عن أبي ذر قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو في المسجد، فجلست فقال:
" يا أبا ذر هل صليت؟ "
قلت: لا، قال:
" قم فصل "
قال: فقمت فصليت ثم جلست، فقال:
" يا أبا ذر تعوذ بالله من شر شياطين الإنس والجن "
قال: فقلت: يا رسول الله وللإنس شياطين؟ قال:
" نعم "
قال: فقلت: يا رسول الله الصلاة؟ قال:
" خير موضوع، من شاء أقل، ومن شاء أكثر "
قلت: يا رسول الله فالصوم؟ قال:
" فرض مجزىء، وعند الله مزيد "
قلت: يا رسول الله فالصدقة؟ قال:
" أضعاف مضاعفة "
قلت: يا رسول الله فأيها أفضل؟ قال:
" جهد من مقل أو سر إلى فقير "
قلت: يا رسول الله أي الأنبياء كان أول؟ قال:
" آدم "
قلت: يا رسول الله ونبياً كان؟ قال:
" نعم نبي مكلم "
قلت: يا رسول الله كم المرسلون؟ قال:
" ثلاثمئة وبضعة عشر، جماً غفيراً "
وقال مرة:
" خمسة عشر "
قلت: يا رسول الله أيما أنزل عليك أعظم؟ قال:
" آية الكرسي: { ٱللَّهُ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ } "
ورواه النسائي من حديث أبي عمر الدمشقي به.
يتبع ...
~
ويبقى
الأمل
...
رد مع الإقتباس