الموضوع
:
جمال العيون
عرض مشاركة واحدة
04-05-2021, 05:15 AM
المشاركة
8
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب
اوسمتي
مجموع الاوسمة
: 8
تاريخ الإنضمام :
Oct 2020
رقم العضوية :
16283
المشاركات:
6,249
رد: جمال العيون
أستاذتي العزيزة ثريا نبوي الفاضلة
حيَّاكَ الله وبيَّاك
بعد الاطلاع على ملاحظاتك الكريمة تكون الأبيات كما يلي:
أبْهى الشفاه شفاهٌ تنطقُ القيما = وأزينُ الأذنِ أذْنٌ تتبعُ الحِكما
جميلٌ ما اتفقنا عليه (تتبعُ)
وأجْملُ العيْن عيْنٌ لو رأتْ بشِعاً = لتغْمضُ الجفْنَ ترنو عنده الوَسَما
كنت قد غيّرتها سابقاً إلى
وأجْملُ العيْن عيْنٌ لو رأتْ عيباً = لتغْمضُ الجفْنَ عنه كي ترى الوَسما
وإذا لم يكن جميلاً سأبقي البيت كما هو
نعم شاعرَنا:
دَعهُ كما هو فالطباقُ بين: بشعا و وسَمَا.. والعين ترنو..
فيهما إضافةٌ إلى رصيدِ البلاغة
وأزْهدُ الناسِ مَنْ أقْصى خزائِنَها = وفي اليديْنِ مفاتيحُ الغِنى رُزما
وأصْلحُ الناس أرْبابٌ إذا عدلوا = والقاسطون لقدْ ذاقوا اللّظى حِمما
هل يمكن أن أغيره إلى
والقاسطون يذوقون اللّظى حِمما...
أو إلى
وأصْلحُ الناس أرْبابٌ إذا عدلوا = وأفسدُ الخلق وعّاضٌ لمن حَكَما
هذا الأخير أقوى في المعاني والطباق فلتعتمده إن شاء الله... وُعَّاظٌ/ بالظاء
وعّاظُ أبليس رُغم الحقِّ لو وعظوا = لأوّلوا الجورَ إنْصافاً لمن ظلَما
إبليس
مَلاحَةُ العيْنِ إنْ تنْظرْ ولو غُشيتْ = ترَ الجمالَ بساحِ القبْحِ مُرتَسِما
أسمى الطباع لدى الإنْسانِ غَيْرته = وأحْسنُ الخُلْقِ ضمّ العفوَ والكرما
فازَ العبادُ إذا بالحقِ قد نصحوا = واسْتَلْهموا مِنْ كتابِ اللهِ مُحتكما
لا يمنحُ المالُ أو جاهُ الفتى شرفاً = أو يرْفعُ النّسَبُ الأعْرابَ والعجما
ألعِزُّ يَكْمُنُ في ذُلِّ الفؤادِ (إذا) = للهِ يسْجدُ فوق التُّربِ مُعتصِما
العِزُّ/ بدون همزة على الألِف، وفي العطف بالفاء: فالعزُّ /ربطٌ لمضمونِ البيتِ بسابِقِه
وقد قصدتُ استبعادَ (إذا) لتيسير النطق، وضبطِ الصيغة، وإفادةِ استمرار السجود
أرقى المعارف علمٌ فيه منْتفَعٌ = وأصدقُ القول فعلٌ يتبعُ الكلما
عسى أن تنال أستحسانكم
على بركة الله وأنتظر الوضع النهائيّ لتثبيته برقم (1)
دمت محروسة بعين الله تعالى
وإيّاكم
رد مع الإقتباس