أستاذ محمد كتبت من صميم الواقع.
يحكى أن محتالين اتفقا على بيع ثعلب، وذهب الأول عند واحد من تجار السوق المهووسين باصطياد الطرائد بدون جهد، وقال له أريد ثعلبا في أسرع وقت ممكن، قدم له مبلغا من المال مقدما على أن يعطيه الباقي بعد الحصول على الثعلب، بعد ساعة كان صديقه يمر أمام التاجر يجر خلفه ثعلبا، استوقفه التاجر وبدأت المفاوضات، و أخيرا اكتملت أركان الصفقة وفاز التاجر بالثعلب، عاد البائع أدراجه غانما والتحق بصاحبه يقهقهان.

تصور أستاذي محمد كيف وقع هذا التحول في المجتمع، شيء يدعو للأسف أن تجد أسرا كانت تملك من الكرامة ما يجعلها تبتعد عن النصب والتسول والمال المجاني، كانت تعيش على الكفاف والعفاف وعزة النفس، رمى أبناؤها ذلك عرض الحائط وخاضوا مع الخائضين، بل قل أن تجد أسرة عزيزة، المسألة ليست حاجة بقدر ما هي نوع الهوس. وأصبحت بعض الأمثال تنطبق حرفيا على الظاهرة: "عضة فالفكرون ولا يمشي فالت" يعني أن تقضم قضمة من السلحفاة ولا تتركها تمر بسلام.

تقديري.