الموضوع: صراع ق ق ج
عرض مشاركة واحدة
قديم 02-22-2021, 06:42 PM
المشاركة 9
الصورة الرمزية ابتسام السيد
ابتسام السيد
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي رد: صراع ق ق ج
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثريا نبوي
جميلٌ ما طرحتِ عنِ التَّلَوّنِ الفِكريّ الفَرديّ
والذي يتبَعُهُ أن يُفصِّلَ كلٌّ عباءةً للدينِ على مقاسِهِ أو من وجهةِ نظرِه
فتكون القناعةُ التامّة بِصحّةِ الأفعال في ضوءِ المغلوطِ من المُبرّرات
ثم يكونُ الصراعُ عندما تتناقَضُ هذه الأوجُهُ الترابية،
مع بعضِها ومع الحقِّ المُطلَق

قُلتِ الكثيرَ بومضٍ قَصَصيٍّ شِهابيّ
همسة:
كتبتُ الصوابَ في الاقتباس كما ينبغي وكما أشارت أديبتُنا الجميلة أ. ناريمان

وزِدتُ (كانت) لأنها مرتبطةٌ بِـــ عِدة وجوه أو أوجُه/ وليس الشخص المقصود
فترتيب الجملة: كانت عدةُ وجوهٍ له... حيث (عدة) اسم كان و(له) خبرها
أدري أنَّ وجه تُجمع على وجوه وأوجُه.. ولكنني أرى (أوجُه) في الأدبِ أجمل
والأمرُ إليكِ
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سبب كل صراع أن الكل يعتقد أن لديه الحق المطلق وينذر ما يكون دون تغليب المصلحة وتلوين هذا بذاك
مدكيات الصراع كثيرة دون نقطة فصل ترضي جميع الاطراف
الأديبة ثريا
أتقبل النقد بصدر رحب
أوجه تتعدد في فرد وجوه ربما تعني الأخر أي أنها ومضة يمكن قراءتها على عدة أوجه
شكرا على مرورك الرقيق كالورد
تقديري