الموضوع
:
مَجْمعُ الأمثال
عرض مشاركة واحدة
11-30-2020, 07:12 AM
المشاركة
2888
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح
اوسمتي
مجموع الاوسمة
: 6
تاريخ الإنضمام :
May 2010
رقم العضوية :
9229
المشاركات:
9,393
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... أَصْوَلُ مِنْ جَمَلٍ ....
معناه أَعَضُّ ، يقال : صَالَ الجَمَلُ ، وعَقَرَ
الكلبُ ، قاله حمزة .
قلت : وقال غيره : صال إذا وَثَبَ صَوْلًا وصَوْلَةً
وَصِيَالًا ، والفَحْلَانِ يَتَصَاوَلَان أي يتواثبان ، وصال
العَيْرُ ؛ إذا حمل على العَانَةِ ، فأما صال إذا عَضَّ ،
فمما تفرد به حمزة ، وأما قولهم : جمل صؤُول ، فقال
أبو زيد : صَؤُل البعيرُ بالهمز يَصْؤُلُ صَآلة ، إذا صار
يَقْتُلُ الناسَ ويَعْدُو عليهم ، فهو صَؤُول ، وفي الحديث
" أنَّ المَعْرِفَةَ تَنفَعُ عند الجمل الصَّؤول والكلب العَقُور "
وقال :
ولم يَخْشَوْا مُصَاءَلةً عَلَيْهِمْ
وتَحْتَ الرِّغْوَةِ اللَّبَنُ الصَّرِيحُ
ويروى " ولم يخشوا مَصَالته عليهم " وهما رواية حمزة .
قلت : والصحيح " ولم يخشوا مصالته عليهم " وهو مصدر
صال كالمَقَالة مصدر قال ، والشعر لنَضْلَة ، وأوله :
أَلمْ تَسَلِ الفَوَارِسَ يَوْمَ غَوْلٍ
بنَضْلَةَ وَهْوَ مَوْتُورٌ مُشِيْحُ
رَأوْهُ فَازْدَرَوْهُ وَهْوَ حُرٌّ
وَيَنْفَعُ أَهْلَهُ الرَّجُلُ القَبِيحُ
وَلَمْ يَخْشَوْا مَصَالَتَهُ عَلَيْهِمْ
وتَحْتَ الرِّغْوَةِ اللَّبَنُ الصَّرِيحُ
أي صَوْلَه ، قال المبرد : يقول إذا رأيتَ الرِّغْوَة
- وهو ما يرغو كالجلدة في أعلى اللبن - لم تدر ما
تحتها ، فربما صادفْتَ اللبن الصريح إذا كشفتها ،
أي أنهم رأوني فازدروني لدَمَامَتي فلما كَشَفُوا عني
وجدوا غيرَ ما رأوا .
رد مع الإقتباس