الموضوع: مَجْمعُ الأمثال
عرض مشاركة واحدة
قديم 10-17-2020, 06:45 AM
المشاركة 2130
الصورة الرمزية عبد السلام بركات زريق
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... سِرْ عَنْكَ ....

قالوا : إن أول من قال ذلك خِدَاش بن حابس
التَّميمي ، وكان قد تزوج جارية من بني سَدوس
يقال لها الرَّباب ، وغاب عنها بعد ما مَلَكها أعواماً ،
فعلقها آخر من قومها يقال له سلم ، ففضحها ، وإن
سلماً شَرَدَت له إبل فركب في طلبها ، فوافاه خِدَاش
في الطريق ، فلما علم به خداش كتَمَهُ أمرَ نفسِه ليعلم
علم امرأته ، وسارا ، فسأل سلم خداشاً : ممن
الرجل؟ فخبره بغير نسبه ، فقال سلم :

أَغِبْتَ عَنِ الرَّبَابِ وَهَامَ سَلْمٌ
بِهَا وَلَهَا بِعِرْسِكَ يَا خَدَاشُ

فَيَا لَكَ بَعْلَ جَارِيَةٍ هَوَاهَا
صَبُورٌ حينَ تَضْطَرِبُ الكِبَاشُ

وَيَا لَكَ بَعْلَ جَارِيةٍ كَعُوبٍ*
تَزِيدُ لَذَاذَةً دُونَ الرِّيَاشِ

وَكَنْتَ بِهَا أَخَا عَطَشٍ شَدِيدٍ
وَقَدْ يَرْوَى عَلى الظَّمَأِ العِطَاشُ

فَإِنْ أَرْجِعْ وَيَأْتِيها خِدَاشٌ
سَيُخْبِرُهُ بِمَا لَاقى الفِرَاشُ

فعرف خداش الأمر عند ذلك ، ثم دنا منه فقال :
حدثنا يا أخا بني سَدُوس ، فقال سلم : علقتُ
امرأةً غاب زوجُها ، فأنا أَنْعَمُ أهلِ الدّنيا بها ، وهي
لذة عيشي ، فقال خِداش : سِرْ عَنْكَ ، فسار
ساعة ، ثم قال : حدثنا يا أخا بني سَدُوس عن
خليلتك ، قال : تَسَدَّيتُ خِبَاءها ليلاً فبتُّ بأقر
ليلةٍ أعلُو وأُعْلَى وأعانِقُ وأَفْعَلُ متا أهوى ، فقال
خِداش : سر عنك ، وعرف الفضيحةَ ، فتأخَّرَ
واخترط سيفه وغَطَّاه بثوبه ، ثم لحقه وقال : ما
آية ما بينكما إذا جِئْتَها ؟ قال : أذهَبُ ليلاً إلى
مكان كذا من خِبائها وهي تخرج فتقول :

يَا لَيْلُ هَلْ مِنْ سَاهِرٍ فيكَ طالبٍ
هَوَى خلَّةٍ لا يَنْزَحَنْ مُلْتَقَاهُمَا

فأجاوبها :

نَعمْ سَاهِرٌ قَدْ كَابَدَ اللَّيْلَ هائِمٌ
بِهائِمَةٍ ما هَوَّمَتْ مُقْلَتَاهُمَا

فتعرف أني أنا هو ، ثم قال خداش : سر عنك ،
ودنا حتى قَرَنَ ناقته بناقته ، وضربه بسيفه فأطار
قِحْفَهُ وبقي سائره بين سرجي الرَّحْل يضطرب ، ثم
انصرفَ فأتى المكان الذي وَصَفَه سلم ، فقعد فيه
ليلاً ، وخرجت الرَّباب وهي تتكلم بذلك البيت ،
فجاوبها بالأخر ، فَدَنَتْ منه وهي ترى أنه سلم ، فقنَّعها
بالسيف فَفَلقَ ما بين المفرق إلى الزور ، ثم ركب
وانطلق .
يضرب في التغابي والتغاضي عن الشيء .
قلت : بقي معنى قوله " سر عنك " قيل : معناه دَعْنِي
واذْهَبْ عَنّي ، وقيل : معناه لا تربع على نفسك ، وإذا
لم يربع على نفسه فقد سار عنها ، وقيل العربُ تزيد في
الكلام "عن" فتقول : دع عنك الشك ، أي دع الشك،
وقيل : أرادوا بعنك لا أبالك ، وأنشد :

فصارَ واليوم له بَلَابِلُ
من حُبِّ جُمْلٍ عَنْكَ ما يُزَايِلُ

أي لا أبالك ، فعلى هذا معناه : سر لا أبالك ، على
عادتهم في الدعاء على الإنسان من غير إرادة الوقوع .

* كذا ، ولعله "لعوب" أو "كعاب"