الموضوع: معجم القنفذة
عرض مشاركة واحدة
قديم 07-24-2019, 11:44 AM
المشاركة 5
الصورة الرمزية عبده فايز الزبيدي
عبده فايز الزبيدي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: معجم القنفذة
3.( المِجْمَر) :
هو المَبْخَرَة، وهو إناءٌ من خَزف أو مَعدن يوضع فيه الجَمرُ ثم البخور ويُبَخَّرُ به، قال ابن الدهان النحوي في كتابه (الأضداد في اللغة ) :
(المِجْمَرُ العُودُ الذي يُتَبَخَّرُ بهِ، و المِجْمَرُ الذي
يوضَعُ فيهِ العُودُ)
وفي لسان العرب :
(والمِجْمَرُ والمِجْمَرَةُ: التي يوضع فيها الجَمْرُ مع الدُّخْنَةِ وقد اجْتَمَرَ بها.وفي التهذيب: المِجْمَرُ قد تؤنث، وهي التي تُدَخَّنْ بها الثيابُ. قال الأَزهري: من أَنثه ذهب به إِلى النار، ومن ذكَّره عنى به الموضع؛ وأَنشد ابن السكيت: لا يَصْطَلي النَّارَ إِلا مِجْمَراً أَرِجا أَراد إِلا عُوداً أَرِجاً على النار.
ومنه قول النبي، صلى الله عليه وسلم: ومَجَامِرُهُمُ الأَلُوَّةُ وبَخُورُهُمُ العُودُ الهِنْدِيُّ غَيْرَ مُطَرًّى.
وقال أَبو حنيفة: المِجْمَرُ نفس العود)
وسألني الأستاذ بركات بن سالم الغبيشي عن ضم الميم الأولى من المجمر، قلت : هي صحيحة، جاء في الصحاح في اللغة :
(وكذلك المِجْمَرُ والمُجْمَرُ. فبالكسر اسم الشيء الذي يُجعل فيه الجَمْرُ، وبالضم الذي هُيِّئَ له الجَمرُ)

وسائلٍ عَنْ أبي بكرٍ فقلتُ لهُ:
 بعدَ النَّبيينَ لا تعدلْ به أحَدا
 في جنَّةِ الخُلدِ صِديقٌ مَعَ ابنتهِ
 واللهِ قَدْ خَلَدتْ واللهِ قَدْ خَلَدَا