مرحباً استاذة هند
سؤالي لك هل تؤشر كلمة( العلم ) في هذه الآيات الي نفس معنى كلمة العلم في الحديث الشريف كما هو مشروح لديك ؟

آيات ورد فيها "الْعِلْمَ"

وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ﴿120 البقرة﴾
وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ ﴿145 البقرة﴾
قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ﴿247 البقرة﴾
وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا ﴿7 آل عمران﴾
شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ﴿18 آل عمران﴾
وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ﴿19 آل عمران﴾
فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا ﴿61 آل عمران﴾
لَٰكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ ﴿162 النساء﴾
وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّىٰ جَاءَهُمُ الْعِلْمُ ﴿93 يونس﴾
وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَمَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ ﴿37 الرعد﴾
قَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَالسُّوءَ عَلَى الْكَافِرِينَ ﴿27 النحل﴾
قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا ﴿85 الإسراء﴾
إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا ﴿107 الإسراء﴾
يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ ﴿43 مريم﴾
وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ ﴿54 الحج﴾
وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ ﴿54 الحج﴾
وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ ﴿42 النمل﴾
وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ ﴿80 القصص﴾
بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ﴿49 العنكبوت﴾
وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ ﴿56 الروم﴾
وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ ﴿6 سبإ﴾
فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ ﴿83 غافر﴾
وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ﴿14 الشورى﴾
فَمَا اخْتَلَفُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ﴿17 الجاثية﴾
قَالَ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَأُبَلِّغُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ ﴿23 الأحقاف﴾

و سؤالي الاخر كيف يمكن ان نضع علم النجوم وليس التنجيم و الفلسفة مع السحر؟

وهذا( السحر ) محرم وذلك اشتغل عليه المسلمين في بداية عهد الاسلام وبرعوا فيه وأضافوا اليه وكان لهم الفضل في حفظ ونقل التراث الانساني العلمي ، وهذه حقائق تاريخية لا نقاش فيها بانهم اي المسلمين الأوائل قاموا على ترجمة الفلسفة اليونانية بعد ان كانت الكنيسة قد رفضت الفلسفة في العام 325 في مؤتمر نيقة والذي حدث فيه تحول لاهوتي بدات الكنيسة على اثرها ترفض العقل والعلم وكاد التراث الانساني يضيع الي ان جاء الاسلام فكان له فضل احياء هذه العلوم ونحن أيضاً نعرف بان الفلسفة هي اصل كل العلوم.

وقد ظل المسلمين يشتغلون في حفظ وتطوير الفلسفة وبالتالي العلوم اربعة قرون وبعدها حدث شيء مشابه لما حصل في الكنيسة حيث برز مفكر مسلم صار له نفوذ كبير وهو الامام الغزالي ومال الي التصوف ورفض الفلسفة وهنا حدث التحول ودخل المسلمين في عصر من الظلام لان مرحلة جديدة بدات وبرز فيها عداء للعلم والفكر وهي ما تزال قائمة حيث ان السائد الان بان العلم اي علم حرام وهذا مناقض لما حث علية القران الكريم وينافي ما تبناه علماء المسلمين في مطلع العهد الاسلامي.

صحيح ان الحرص على الالتزام بالقواعد الشرعية شيء جيد لكن المبالغة والغلو في الحرص هو المشكلة فكل شيء يزيد عن حدة ينقلب ضده .

وعليه اتصور ان المشكلة في الاجتهاد وليس على المبدأ.