الموضوع: مَجْمعُ الأمثال
عرض مشاركة واحدة
قديم 03-30-2014, 03:20 AM
المشاركة 465
الصورة الرمزية عبد السلام بركات زريق
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
.
.
.
.... بِأبِي وُجُوهَ اليَتَامَى ....

ويروى " وا ، بأبي " يشير بقوله " وا "
إلى التوجُّع على فقدهم ، ثم قال
" بأبي " أي أفْدِي بأبي وجوهَهم .
يضرب في التحنن على الأقارب .
وأصله أن سعد القَرْقَرة - وهو رجل
من أهل هَجَر - كان النعمان بن
الممنذر يضحك منه ، وكان للنعمان
فرس يقال له اليحموم يُرْدِي مَنْ
ركبه ، فقال يوماً لسعد : اِرْكَبْهُ واطلب
عليه الوحْشَ ، فامتنع سعد ، فقهره
النعمان على ذلك ، فلما ركبه نظر
إلى بعض ولَده وقال هذا القول ، فضحك
النعمان وأعفاه من ركوبه ، فقال سعد :

نَحْنُ بغَرْسِ الوَدِيِّ أعْلَمُنَا
مِنَّا بِجَرْيِ الجِيَادِ فِي السَّلَفِ

يَا لَهْفَ أمِّي فَكَيْفَ أطْعَنُهُ
مُسْتَمْسِكَاً واليَدَانِ فِي العُرُفِ

ويروى " بجر الجياد في السَّدَفِ "
ويروى " السُّدَف " و" السُّلَف "
فالسَّدف : الضوء والظلمة أيضاً ،
والحرفُ من الأضداد ، والسَّدَفُ :
جمع سُدْفَة ، وهي اختلاط الضوء
والظلمة ، والسَّلَفُ : جمع سالف
مثل خادم وخَدَم وحارس وحَرَس ،
وهم آباؤه المتقدمون .
والسُّلَفُ : جمع سُلْفة وهي الدبرة*
من الأرض ، وقوله " أعلمنا " أراد
أعلم منا وهي لغة أهل هَجَر ، يقولون :
نحن أعلمنا بكذا منا ، وأجود هذه
الروايات هذه الأخيرة أعني
" في السُّلَفِ " لأن سعداً كان من
أهل الحِراثة والزِّراعة ، فهو يقول :
نحن بغرس الوديّ في الديار
والمشارات أعلم منا بِجَريِ الجياد .

*هي القطعة المستوية من الأرض