عرض مشاركة واحدة
قديم 08-22-2013, 02:37 PM
المشاركة 12
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
اذا تحدثنا تاريخا عن الاخوان كتنظيم يمكننا القول انهم مجموعة او طائفة من الناس مثلهم مثل كل تنظيم حزبي انبهرت بشخصية مؤسس التنظيم حد العبادة لامتلاكه كرزما سحرية كونه يتيم ، والتفت حوله وحول فكره بولاء وسمع وطاعة يعطل العقل احيانا.

فهم من هذه الناحية بمثابة تنظيم يعرف باسم cult اي طائفة مذهبية او مجموعة فكرية غالبا ما تكون مغلقة وتعمل ضمن معطيات تنظيمية محددة تخصها هي وتقوم على فهم وفكر شخص واحد هو قائد الطائفة او التنظيم.

ومن هنا تكون او على الاقل تبدو مثل قبيلة لا تنتمي لباقي المجتمع وتبدو اقصائية في فكرها وممارساتها لانها تنطلق من مباديء وفهم معين لمجمل القضايا، وهذا الفهم غالبا ما يكون مأخوذ من فكر القائد المؤسس او من يليه في القيادة ويتمكن من الاضافة لتراث القائد المؤسس.

وربما ان هذا سر ردة الفعل السلبية عليهم ورفضهم من قبل شرائح او احزاب المجتمع الاخرى خاصة من قبل التنظمات الاخرى التي تنتمي لاطر فكرية مختلفة لانها هي ايضا طائفية وتقوم على فكر مؤسس آخر صاحب شخصية كرزمية مثل السلفية في مصر، فهم ايضا cult اي تنظيم طائفي يقوم على اساس فكر قائد كرزمي ومن هنا يكون التمايز بين الطائفتين.

ومن هنا تبدو ممارسات التنظيم غريبة عن باقي شرائح المجتمع غير المنظم وغير المطلع على فكر الاخوان. ويشعر الشخص خارج التنظيم بان التنظيم يعطي اولوية لاعضاؤه ومنتسبيه فيبدو التنظيم وكأنه يحاول اقصاء الاخرين بينما يخص اتباعه ويعطيهم الاولوية في كل شيء حتى في امور مثل المساعدات الاجتماعية والعلاج والتعليم .

لكن ما جرى في مصر ...
يتبع،،