الموضوع
:
سر الفوز بجائزة نوبل في الادب على مدى التاريخ؟ دراسة
عرض مشاركة واحدة
10-18-2012, 04:08 PM
المشاركة
31
ايوب صابر
مراقب عام سابقا
اوسمتي
مجموع الاوسمة
: 4
تاريخ الإنضمام :
Sep 2009
رقم العضوية :
7857
المشاركات:
12,768
هنري برغسون
(
18 أكتوبر
1859
-
4 يناير
1941
)،
فيلسوف
فرنسي
. حصل على
جائزة نوبل للآداب
عام1927
. يعتبر هنري برغسون من أهم الفلاسفة في العصر الحديث، كان نفوذه واسعا وعميقا فقد اذاع لونا من التفكير وأسلوبا من التعبير تركا بصماتهما على مجمل النتاج الفكري في مرحلة
الخمسينيات
ولقد حاول أن ينفذ
القيم
التي اطاحها
المذهب المادي
، ويؤكد ايمانا لا يتزعزع
بالروح
.
حظي ابان حياته بشهرة واسعة الانتشار في فرنسا تؤثر في دوائر مختلفة: فلسفية ودينية وادبية حدث له العكس تماما بعد وفاته إذ حدث انصراف تام أو شبه تام عن فلسفته حتى صارت تقبع في ظلال النسيان ابتداء من نهاية
الحرب العالمية الثانية
حتى اليوم خصوصا وقد اكتسحتها
الوجودية
تماما.
فلسفته
ركزت أعماله على نقطة جوهرية الا وهي: الفكر والمتحرك والتي اعتبرت نوعا من انقلاب أو ثورة فلسفية.
فلسفة الحياة
عند برغسون فيها التطبيق الأكثر منطقية وتنظيما لعيانه للمدة الخالقة ويتساءل عن معنى الحياة فيقول بالنسبة إلى الوجود الواعي: ان يوجد هو ان يتغير، وان يتغير هو ان ينضج, وان ينضج هو ان يخلق نفسه باستمرار) (التطور الخالق). ان الكون يعاني المدة والمدة معناها الاختراع وخلق الاشكال والصنع المستمر لما هو جديد على وجه الإطلاق والمدة تقدم مستمر من الماضي الذي يعرض المستقبل وينتفخ وهو يتقدم. (ان استمرار التغير والاحتفاظ بالماضي في الحاضر والمدة الحقة: هذه الصفات المشتركة بين الشعور والكائن الحي). (ان الحياة تلوح كتيار يمضي من جرثومة إلى أخرى عن طريق كائن عضوي متطور).
ويتحدث برغسون عن خصائص الحياة النفسية وكيف تتحقق في الحياة النامية فالكائن الحي ليس مجرد مركب من (عناصر سابقة) الحياة شيء غير العناصر وشيء أكثر من العناصر ان الكائن الحي (يدوم) ديمومة حقة إذ انه يؤكد وينمو ويهرم ويموت وهذه ظواهر خاصة به لا تبدو بأي حال في المادة البحتة وليست الأنواع الحية ناشئة من اصول متجانسة نمت وتحولت بتأثير القوى الفيزيائية والكيميائية بطريقة الصدفة العمياء.
النمو والتطور
حسب برجسون كل نوع من الأنواع الحية قد صدر دفعة واحدة عن (نزوة حية) من وجدان شبيه بوجداننا وأعلى منه فهو في النبات سبات وجمود وفي الحيوان غريزة وفي الإنسان عقل وهذه طبقات مختلفة بالطبيعة لا بالدرجة فقط اما المادة فقد نشأت من وهن التيار الحيوي أو توقفه فما هي ا لا شيء نفسي تجمد وتمدد ويعطي برغسون تشبيها هو الاتي عن نشوء المادة:
«ان الماء عندما يخرج من النافورة يرتفع خطا كثيفا، ثم يهبط على شكل مروحة فتنفصل نقط الماء المتراصة فتتباعد وتتساقط في مساحة اوسع، كذلك المادة فهي شيء نفسي متراخ صار متجانسا وهي إمكانية محضة وحدا ادنى من الوجود والفعل والعالم اجمع ديمومة اي اختراع وتجديد وخلق وتقدم متصل.»
الافكار السياسية
يتناول برغسون بعض الافكار السياسية الرئيسية. فهو يشيد
بالديمقراطية
لانها من بين كل النظم السياسية هي التي تعلو - في مقاصدها على الاقل- على ظروف المجتمع المغلق. ويرى ان
السلام
محاولة لتجاوز حالة الطبيعة الموجودة في المجتمع المغلق إذ الاصل في الحروب هو الملكية سواء اكانت فردية ام جماعية.
ويشيد هاهنا، بقيام
عصبة الأمم
لكنه يرى ان منظمة دولية تهدف إلى القضاء على الحروب يجب أن تعمل للقضاء على الأسباب المؤدية للحروب تلك الأسباب هي تضخم السكان وعدم توزيع الثروة توزيعا عادلا.
Henri-Louis Bergson (French:18 October 1859 – 4 January 1941) was a major
French philosopher
, influential especially in the first half of the 20th century. Bergson convinced many thinkers that immediate experience and
intuition
are more significant than
rationalism
and
science
for understanding
reality
.
He was awarded the 1927
Nobel Prize in Literature
"in recognition of his rich and vitalizing ideas and the brilliant skill with which they have been presented".
[2]
Bergson was born in the Rue Lamartine in Paris, not far from the
Palais Garnier
(the old Paris opera house) in 1859 (the year in which France emerged as a victor in the
Second Italian War of Independence
, and in the month before the publication of
Charles Darwin
's
On the Origin of Species
). His father, the pianist
Michał Bergson
, (
Michał Bergson (Bergsohn) or Michel Bergson (20 May 1820 – 9 March 1898
) was of a
Polish Jewish
family background (originally bearing the name Bereksohn).
His mother, Katherine Levison, daughter of a Yorkshire doctor, was from an English and
Irish
Jewish background
. The Bereksohns were a famous[] Jewish entrepreneurial family of Polish descent. Henri Bergson's great-great-grandfather, Szmul Jakubowicz Sonnenberg, called
Zbytkower
, was a prominent banker and a protégé of
Stanisław August Poniatowski
, King of Poland from 1764 to 1795.
Henri Bergson's family lived in London for a few years after his birth, and he obtained an early familiarity with the
English language
from his mother. Before he was nine, his parents crossed the
English Channel
and settled in France, Henri becoming a naturalized French citizen.
Henri Bergson married Louise Neuberger, a cousin of
Marcel Proust
(1871–1922), in 1891. (The novelist served as best man at Bergson's wedding.)Henri and Louise Bergson had a daughter, Jeanne, born deaf in 1896.
Bergson's sister, Mina Bergson (also known as
Moina Mathers
), married the English
occult author
Samuel Liddell MacGregor Mathers
, a founder of the
Hermetic Order of the Golden Dawn
, and the couple later relocated to Paris as well.
Bergson lived the quiet life of a French professor, marked by the publication of his four principal works:
in 1889,
Time and Free Will
(
Essai sur les données immédiates de la conscience
)
in 1896,
Matter and Memory
(
Matière et mémoire
)
in 1907,
Creative Evolution
(
L'Evolution créatrice
)
in 1932,
The Two Sources of Morality and Religion
(
Les deux sources de la morale et de la religion
)
In 1900 the
College of France
selected Bergson to a Chair of Greek and Latin Philosophy, which he held until 1904. He then replaced
Gabriel Tarde
in the Chair of Modern Philosophy, which he held until 1920. The public attended his open courses in large numbers.
Education and career
Bergson attended the "Lycée Fontanes" (known as the
Lycée Condorcet
1870-1874 and 1883- ) in Paris from 1868 to 1878. He had previously received a Jewish religious education[
citation needed
]. Between 14 and 16, however, he lost his faith. According to
Hude (1990), this moral crisis is tied to his discovery of the
theory of evolution
, according to which humanity shares common ancestry with modern primates, a process generally construed as not needing a creative deity.
While at the lycée Bergson won a prize for his scientific work and another, in 1877 when he was eighteen, for the solution of a mathematical problem. His solution was published the following year in
Annales de Mathématiques
.
It was his first published work. After some hesitation as to whether his career should lie in the sphere of the sciences or that of the
humanities
, he decided in favour of the latter, to the dismay of his teachers.
[7]
When he was nineteen, he entered the famous
École Normale Supérieure
. During this period, he read
Herbert Spencer
.
[7]
He obtained there the degree of
Licence-ès-Lettres
, and this was followed by that of
Agrégation de philosophie
in 1881.
The same year he received a teaching appointment at the
lycée
in
Angers
, the ancient capital of
Anjou
. Two years later he settled at the
Lycée Blaise-Pascal
in
Clermont-Ferrand
, capital of the
Puy-de-Dôme
département
.
The year after his arrival at Clermont-Ferrand Bergson displayed his ability in the humanities by the publication of an edition of extracts from
Lucretius
, with a critical study of the text and of the
materialist
cosmology
of the poet (1884), a work whose repeated editions[
which?
] give sufficient evidence of its useful place in the promotion of classical study among the youth of France. While teaching and lecturing in this part of his country (the
Auvergne
region), Bergson found time for private study and original work. He crafted his dissertation
Time and Free Will
, which was submitted, along with a short
Latin
thesis on
Aristotle
(
Quid Aristoteles de loco senserit
), for his doctoral degree which was awarded by the
University of Paris
in 1889. The work was published in the same year by
Félix Alcan
. He also gave courses in Clermont-Ferrand on the
Pre-Socratics
, in particular on
Heraclitus
.
[7]
- سافر مع عائلته الى فرنسا وهو في سن التاسعة.
- تعلم الدين اليهودي لكنه رفضه وهو بعد ان تعرف على نظرية دارون وتسبب له ذلك بازمة في الهوية.
- لا يعرف شيء عن والدته وعليه سنعتبره
مجهول الطفولة.
رد مع الإقتباس