الموضوع: سَمَلاتٌ أدبية !!!
عرض مشاركة واحدة
قديم 08-29-2012, 11:50 PM
المشاركة 16
الصورة الرمزية عبده فايز الزبيدي
عبده فايز الزبيدي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
العروض و مسألة لغوية ( 2):
كتب الأستاذ / محمد جاد الزغبي قصيدة في منتديات منابر ثقافية جاء فيها :

أنا من خرجت إلى الفداء مجاهدا
بالدَّمِّ .. أدفع عنك كل مواتِ

فنبه الأستاذ / عبدالغفار الدروبي الحفيد الشاعر إلي ترك تشديد ميم (الدّم) ، فقلت مشاركاً
وتشديد ميم (دم) ضرورة تشابه في كثرة الحديث حولها نظيرتها في (فم )
و الذي قاله الأستاذ عبد الغفار الحفيد هو الصحيح المشهور بل الأصل، و ما جاء به الأستاذ / محمد جاد يجوز في الشعر على الضرورة و له شاهده
فقد ذكر صاحب اللسان هذه المسألة تحت باب (دمى)
( ... قال الكسائي : لا أعرفُ أحداً يثَقِّل الدَّمَ ، فأمَّا قول الهذلي:
و تشرق من تهمالها العينُ بالدَّمِّ ...
ثم ذكر اعتراض ابن سيده بعده بقليل:
( ... قال ابن سيده : و لا يجوزُ لأحدٍ أن يقولَ أنَّ الهُذليَّ إنَّما قال بالدَّمِ ، بالتخفيف ، لأن القصيدة من الضرب الأول* من الطويل و أوَّلُها:
أرقتُ لهمٍّ ضافني بعدَ هجعةٍ = على خالدٍ ، فالعينُ دائمة السَّجْمِ
فقوله: مةُ السَّجْم مفاعيلن ، و قوله :نُ بالدَّمِّ مفاعيلن
 و لو قال قال:نُ بالدَّمِ لجاء مفاعلُن و هو لا يجيء مع مفاعيلن ...)

فكان لاستشهاد ابن سيده بالعروض دليلٌ لا يقبل الرد بكون الشاعر أراد تشديد ميم (الدَّم) .
_

وسائلٍ عَنْ أبي بكرٍ فقلتُ لهُ:
 بعدَ النَّبيينَ لا تعدلْ به أحَدا
 في جنَّةِ الخُلدِ صِديقٌ مَعَ ابنتهِ
 واللهِ قَدْ خَلَدتْ واللهِ قَدْ خَلَدَا