عرض مشاركة واحدة
قديم 04-15-2012, 03:09 PM
المشاركة 14
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الأستاذة المها اليامي

في ردك الكريم على سؤال "إذا كانت قوة العقل الواعي محدودة جدا بالمقارنة مع قوة العقلالباطن...هل يمكن للعقل الواعي إصدار حكم على مخرجات العقل الباطن؟" تقولين " بأغلب الأحيان لا يمكن فالعقل الباطن مجهول الهويةمجهول العطاء مجهول الأحكام أما الواعي المحدود بوعيه فالأحكام التي يصدرها تكونبمجملها تعسفية" .


- اتفق معك في هذا الطرح.. ولذلك نقول أن المبدع لا يمكن ولا يستطيع أن يصدر حكما موضوعيا على جودة نصه الإبداعي خاصة فور ولادته. وقد يتصور المبدع انه لا قيمة حقيقية للنص المتولد ويصدر عليه حكما تعسفيا بالإعدام ويكون في الواقع قد اعدم نصا عبقريا.
من الضروري أن يتروى المبدع في إصدار حكم على نصه المتولد. عليه أن يثق بأن العقل الباطن قادر على توليد نصوص فذة ، عبقرية، وأحيانا تلد هذه النصوص بلغة كودية لا يفهم معانيها حتى كاتب النص في زمن ولادة النص.
علينا أن نكون حريصين على عدم إصدار أحكام تعسفية ليس فقط بسبب الحالة النفسية التي هي اقرب إلى الشعور بالفراغ emptiness ولكن لان العقل الواعي الذي نستند إليه في إصدار الحكم اقل شأن من مصدر التوليد واعجز من أن يصدر مثل ذلك الحكم.
ولا شك أن تاريخ الأدب ( وهنا ربما يستطيع الأستاذ عبد الله باسودان أن يدلي بشهادته) يؤكد على صحة ما نقوله. ففي مناسبات كثيرة كانت بعض الأعمال المبدعة ترفض حتى من قبل الناشر ولكنها حينما تصدر في وقت لاحق يظهر أنها عبقرية وان قرار الناشر كان مجحفا وخاطئا وليس على مستوى النص.