لايُؤبَهُ لَهً وَ بِهِ ويُخَطِّئونَ مَنْ يَقولُ : فُلانٌ لا يُؤبَهُ بِهِ و يَقولونَ إنَّ الصَّوابَ :فُلانٌ لا يُؤبَهُ لَهُ , أيْ لا يُحْتَفَلُ بِهِ لحقارَتِهِ إستنادا ً إلى قوْلِ رسولِ اللهِ ( صلّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ ) : ( رُبَّ أشعث َ أغبرَ ذي طمْرينِ , لا يُؤبَهُ لَهُ , لَوْ أقسمَ على اللهِ لأبرَّهُ ) واستنادا ً إلى قول ِ المعاجم ِ أيْضا ً, فقد جاءَ في اللسان ِ والتاج والمعجم الكبير : إذا أرَدْنا بالفعل ِ ( أ ُبَهَ أوْ أ ُبِهَ ) - بفتح الباء وكسرِها - : فَطِنَ , يَجوزُ أن نقولَ : لَهُ أو بهِ , واللام أفصح . ولكنَّ - المعجم الوسيط - يُجيزُ ( أ ُبَهَ أو أ ُبِهَ ) لَهُ و بِهِ - بفتح الباء و كسرها - إذا حَمَلَ الفعلُ معنى : لا يُلتَفَتُ إليهِ لخمولهِ أو حقارتهِ . حميد عاشق العراق 15 - 2 - 2012