|
اين تكمن المشكلة . في الكاتب او مجتمعه اوطريقته؟
كثير من اصحاب الفكر والقلم والمنطق , واصحاب مثل عليا في مجتمعاتهم ممن يستهوي الحقيقة نطقا بها او رسما بالاحرف , يجد نفسه بدون اشعار مسبق في ساحة حرب لفظية او مواجهة ,ما ان تخمد حتى تعود من جديد اشرس واعنف . البعض اخذ هذا المنحنى منهاجا له في حربه الضروس ضد من صور له خياله اعداء واصحاب فكر يجب محاربته او تفلسف غير مقبول في نظره يجب قطعه من اسافله حتى لا ينمو لهذا المتفلسف جذور يستمد منها قوامه , ليكشف للغير بواطن كنا نعدها نحن من الصالحات لولا هذا القلم او رسم حرف جره فضح به اقوام واعز اقوام , فعل صالح ذكره فشاع امره وشكر له صنعه والاخر اساء فعله ففضحه وكشف الغطاء فنظر الكل بعد ان كان عابدا ناسكا او موجها مخلصا او صاحب مبادئ وقيم ,تلك هي الشرارة التي او قد منها ذاك المحارب للحقيقة ناره وجلب خيله ورجلة لكسر اقلام نزيهة وتشويه ما يمكن من هذا الخارج من سواد الى بياض ,بكل اسف البعض يتحايل ويداهن لكي يتجنب نار للحرب اوقدها اصحاب المصالح والاهواء والبعض صامد على الحق ثابت صدقوا ما عاهدو الله عليه . لا تزعزعه طعنات الغير ولا افواه القذف ترى اي ذنب جناه هذا الناطق او صاحب المنطق وان شئت فقل من مارس العبث بقلمة حتى وصل للحقيقة , والبعض الاخر لا هذا ولا ذاك لا تعلم لما الحرب او قدت واحضرت لها مكبلا معصوب العينين كل ما في الامر مقارنة خاطئة وضعت لك دون علمك مع من ظن في نفسه الحضور والقيمة فقاس وفصل لك وابتدع الكثير من الاسئلة دون علمك ايضا لما هذا دون غيرة ؟ ولما لم اكن انا كما هو ؟! فكان اخوة يوسف انوذجا ذكر وولى لكنه اعتقده الصواب فكان ما كان ولله الامر من قبل ومن بعد. ,ترى اين يكمن الخلل هل في الطريقة ام في فيئة من المجتمع اشبعت نفاقا في المهد وفطمت كذبا وبلغت السعي ولم يعد للصالح من القول والعمل اي تاثير يذكر الا من انار الله له الدرب ووفقه للصالح ورضي قول الحق مهما كان وتجنب مواطن الفساد بكل صورة , هنا اتوقف لارى منكم اين يكمن الخلل الاكثر؟ فقد يكون صاحب المنطق والناطق جانب الصواب ولم يسلك الطرق الصحيحة للنصيحة ! |
المشكلة تكمن في غياب الوعي. |
اقتباس:
شرف مرورك وتعليقك استاذي العزيز ايوب صابر بالفعل هو كما قلت الوعي , يشكل الجانب الاكبر للمشكلة لكن ,, هناك نقطة او استفهام بحاجة لتوضيح حينما تصدر بعض من السلوكيات من اناس نحسبهم داخل نطاق الوعي ,وان شئت فقل ممن نحسبهم من منظري الوعي والحوار وتقبل الاخر بكل ابعاده واعتقاده وممن اتخذ المصلحة العامة شعار يرفعه صبح ومساء هنا ماذا نقول , هل الوعي ناقص ام مغيب ام مصالح ام اننا جانبنا الصواب بطرح الحقائق ام ماذا بالضبط وعذرا منكم للاطالة , فانا بالفعل بحاجة لجواب اووعي ادرك به خيوطا للحقيقة في بعض الطباع شكري مقدما لمن يمر او يضع بعضا مما يعتقده حول الامر .. |
الوعي قضية نسبية والخارطة ليست العالم كما يقول علم البرمجة اللغوية العصبية. المشكلة في ان الناس يرون صورة منقوصة للحقيقة والكل يظن انه قد وصل الى مرحلة الوعي الشامل والكامل. والواعي هو من يعرف ان وعيه قضية نسبية يمكن ان تتغير بمزيد من المعرفة فيظل حريص على احترام الاخرين ورأيهم ووجهات نظرهم. سالوا ارسطو لماذا لقبوك باحكم الحكماء فاجاب لانني اعرف انني اعرف واعرف انني لا اعرف. من فينا يعترف انه لا يعرف؟ هذه هي المشكلة؟ الكل يظن انه ابو المعرفة ...اي يعرف كل شيء. الوعي ان نعترف بقصورنا، وقبول الرأي الاخر. |
شكرا لك استاذي العزيز , وهنا اعتقد ان حل المشكلة يكمن فيما ذكرت 1-الوعي قضية نسبية , 2-الاعتراف بالقصور . 3- وزد عليها مغالبة اهواء النفس ونوازعها المختلفة من انانية مفرطة وحسد وعدم الانسياق للحق في اغلب الحالات شكرا لك من الاعماق اسعدني جدا وجودك وتعليقك فبكم نرتقي استاذي العزيز |
المشكلة هي سياسية التضليل والتهميش وقلب الحقائق والجهل السائد الذي سببه الأساسي الإستعمار موضوع جميل
الهوازن |
برأيي العِناد هو المُفسِد الأول للحوار ....
فقد لا يعترِف المخطئ أنه كذلِك لأنه يرى نفسه الأفضل ... و أنه ذو الرأي الصحيح - دائماً - متى كبر عقل الإنسان يتقبل جميع الآراء بصدر رحب لأنه متصالِحٌ مع ذاته أولاً .. موضوع جميل و متشعِب ... صافي الود |
هوازن البدر جليلة ماجد ممتن ومقدر كرم الحضور وروعة التعليق من الاعماق شكرا لكم |
| الساعة الآن 06:29 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.