![]() |
|
بَعْضِيْ وَ مَدَاْئِنْ الْمَطَرْ،،!
سَأَسْكُبُ بَعْضِي الآخَرُ هُنَا،،
فَأْذَنُوْا لِيْ أَنْ أُبَلِّل جفَاْفهُ بـِ بَعْضِ الْمَطَرْ،، بَلْ سَأوَرّثُه مَدَائنُ مَطَرْ،، : : هَيَاْ |
أَنَااِمْرَأَةٌ قَدَرِيّة،، أُؤْمِنُ كَثيِْراً بِالْقَدَرْ ،لَكِنّي إذَامَاْ تعَرَضْتُ لِنكْسَةٍ عَرَضيّة،
أُقَلّبُ صَفحَاتِ ذاكِرَتِي،واُفرّغ جيُوْبَهاَ،لأَجْمَع مَافِيهَامِنْ خسَارَاتْ،وخيْـبَاتْ، وارْبِطُ بِهَا خُفّ اَيّامِي الّتي أَنْتَعَلَتْ طَوِيْلاً تفَاْصِيْل الْحَنِينْ، ولاَأَعْلَمُ إِنْ كُنْتُ بِذَلِك أفْقَأ أوْرَامَ الْحَيْرَة الّتِي قَدْ تظَهرُ علىَ ج ـسَد خطوَاتِي! أم أَنـِـّي أعْتَلِيْهَا كُلَمَا دَاهِمُتْنِي سَحَابَةُ الـّدمُوْع وفاَجأَتْنِي اسْتِثناءاتُ الصّمْت! : : |
يُقَال أنّ نوَعيّة تُرْبتَنْا هِي مَنْ تَدْفَعْ بِنَا لِنُخْطِّئ،تحَالُفاً معَ شيْطَانٍ،
أَوْ تأْييْداً لنِفْسٍ أمّارَةٍ بِالأُمْنيَات الْمُسْتَتِره! فَـ مَاذَا عَنْ صَلوَاْتِنَا؟خُشُوْعنَا،إيْمَانُنَا الْمُطْلَق بِـ خَالِقنِاَ! هَلْ يَخْضَعُ لِمَنْطِقِ التّقْسِيْم!؟ : : |
إنْ كَانَ الْعُمْرُ جَسَداً ،،
فَـ الغيَابُ مِشْرَطْ والْوَجعُ جُرْح،، وكِلاَهُمَا يَفْتِنُ الآْخَر ،، : |
اقتباس:
لم أفهم السؤال |
خُلِقْنَا«مِنْ طِيْنٍ لازِبْ»
ثُمّ أُلْهِمْنَا فِي نظَرِيّةِ عِلْم التُّرْبَةِ أننالانشْبِهُ بعْضَنَا، فَقَدْ يخْضَعُ أحََدُنَاطَائِعاً وسِوَاهُ يَخْضَعُ مُجبراً بعِصْيَانهِ فهَلْ نقدّم تِلْك التّرْبة(الظّرُوْف) عُذْراً أَمَامْ اللّه! عندما نرْتَكِبُ الآثَامـْ! القَدِيْر: مشْعَل تَعْليِقُك وسَامٌ قلّدَهُ حضُوْرُك بَعْضِي الّذِي شرّعْتَه فِي وَجْهِ الْمَطَر.. أُخْتُك |
الرائعة الغالية: هيا القحطاني
شرفني المرور على روض حرفك الراقي غاليتي تحياتي ليراع يقطر حكمة |
الكاتبه المميزة هيا هناك من هو سهل من الناس كسهولها وهناك من هو صبور كقفارها وأراكٍ صعبة المراس كجبالها الخطأ جبله عاده بشريه كل إبن آدم خطاء أي كثير الخطاء وكلما أستغفر وعاد غفر الله له عن النبي صلى الله عليه وسلم , فيما يحكي عن ربه , تبارك وتعالى , قال ( أذنب عبد ذنبا , فقال : اللهم اغفر لي ذنبي , فقال الله تبارك وتعالى : أذنب عبدي ذنبا , فعلم أن له ربا يغفر الذنب , ويأخذ بالذنب ,ثم عاد فأذنب , فقال : أي رب اغفر لي ذنبي , فقال تبارك وتعالى : أذنب عبدي ذنبا , فعلم أن له ربا يغفر الذنب , ويأخذ بالذنب , ثم عاد فأذنب , فقال : أي رب اغفر لي ذنبي , فقال تبارك وتعالى : أذنب عبدي ذنبا , فعلم أن له ربا يغفر الذنب , ويأخذ بالذنب , قد غفرت لعبدي فليفعل ما شاء )) متفق عليه ليس معنى هذا الإصرار على الذنب ونلوم ظرفنا كأننا مكلبين بتلك الظروف العجيب عندما يداهم مكاننا حريق بعيد الشر عن الجميع ترانا بدون تفكير نلوذ بالفرار هل يتصور أن أحدًا من الناس داهمه الحريق ثم يفكر في ظرفه ووضعه ومنطقه أم يشخص حاجبه ليولي هاربًا ولا يجيب لمن ينادي وإن كان ظرفه كن كما تحب أن يكون الكون سترى الكون كما تحب لك فلسفه خاصه تروقني هل من نص متفائل |
يَاْ نْصِيْرَةَ الـْ مـَطَرْ كَيـْفَ لـِحـرُوْفـٍ لاَزَالَتْ تُلَـمْـلِـمُ يبَاْسَـهَا كـَ حَـرُوْفِـيْ أَنْ تَـرُدّ جَمِيْـلَ حُـضُـوْرَكِ الـْ نَاْفِعْ! بَلِـلِيْنِـي يَا نَجْلاءَ بِهَذا الصّيْب،كُلـّما شَعَرْتِي بِـ بوْحِـيْ يُؤدّي اسْتِغاثَة حُضُوْرَكِ |
كم اشتقت لخضارحرفك
وربيعه الدائم على مدى الفصول الأربع نصك يتدفق وجدانا ويعبق عبيرا كعادتك للروعة عنوان |
الساعة الآن 06:56 AM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.