|
مناقشاتٌ نحويةٌ وعَروضية .. دعوة لمشاركة الحوار
يقول الشاعر، وأظنهُ الشافعيَّ رحمه الله:
سلام على الدنيا إذا لم يكن بها**صديقٌ صدوقٌ صادقُ الوعدِ (منصفا) إذا المرء لا يرعـــــــــاك إلا تكلفا**فدعــــــهُ ولا تكثر عليه التأسفا السؤال: لماذا نُصبت القافية بين القوسين؟ وما هو إعرابُها؟ بانتظارِكم؛ فلا تتوانَوا :22-41: |
رد: مناقشة نحوية .. دعوة لمشاركة الحوار
تحية طيبة أستاذتنا المبدعة ثريا
أعتقد أن منصفا نعت مرفوع، وقد نصب للضرورة الشعرية أجدد لك شكري الحار لاهتمامك باللغة العربية وبقضايا الأمة الإسلامية تحياتي |
رد: مناقشة نحوية .. دعوة لمشاركة الحوار
اقتباس:
هو ما قلتَ عن الإعراب بكل انتباهٍ يستحق التحية بَيْدَ أن الضرورة الشعرية لا تسمحُ بمثل هذا التعدي على النحو ولكن في تصوري أن شاعرنا سها عندما أخذه جَرْسُ القافية، ولو نبههُ صديقٌ في ذلك الحين لصوَّبها لأن الشطر كلَّهُ اسمُ كان (يكن) المرفوعُ المؤخّرٌ ونعوته المرفوعة... وقد فعل مثلها شاعرٌ قديمٌ أيضا؛ فلما أُخِذَ عليه ذلك قال: والله ما أدري كيف فعلتُها! هو السهو إذن؛ وجلَّ مَنْ لا يسهو ربما لو انتبه قال على سبيل المثال: صديق صدوقٌ صادقُ الوعدِ (والصَّفا) وحذفُ همزة(الصفاء) هو ما تُجيزه الضرورة للحفاظ على القافية تحياتي وشُكري لرُقيّ فطنتِك وتفاعلك في كل المنابر :11: |
رد: مناقشة نحوية .. دعوة لمشاركة الحوار
قال الشاعر:
العِلمُ صَيدٌ والكتابةُ قَيْدُهُ**قَيِّد صُيودَكَ بالحِبالِ الواثقة فمنَ الحماقةِ أن تصيدَ غزالةً**(وتتركَها) بين الخلائقِ طالِقة : : ما بين القوسَينِ خطأٌ عَروضي، من يُشاركُ في تصويبه؟ |
رد: مناقشاتٌ نحويةٌ وعَروضية .. دعوة لمشاركة الحوار
العِلمُ صَيدٌ والكتابةُ قَيْدُهُ**قَيِّد صُيودَكَ بالحِبالِ الواثقة
فمنَ الحماقةِ أن تصيدَ غزالةً**(وتُسِيمَها) بين (المراعي) طالِقة هكذا رأيتُ التصويبَ، ولم أكن وحدي من انتبه إلى الخطأ؛ وإنما وجدتُ مباحث شتى حوله بيدَ أن أحدهم لم ينبرِ للتصويب، فتركوه كما هو والشاعر غير معروف على ما أتذكر (يحسُن للحفاظ على التراث؛ وضع مقترح التصويب بين قوسين) |
رد: مناقشاتٌ نحويةٌ وعَروضية .. دعوة لمشاركة الحوار
قال الشاعر:
عيناكِ مُتَّكئي إنْ مَسَّني أرقٌ ** فكيف يغفو على أهدابِها الأرقُ؟ : في البيتِ خطأ نحْوي بسيط؛ على الرغم من جمال صياغتِهِ وعذوبةِ معانيه فأين هو، وكيف نتداركُه دون تغيير في المفردات؟ |
رد: مناقشاتٌ نحويةٌ وعَروضية .. دعوة لمشاركة الحوار
عيناكِ مُتَّكئي إنْ مَسَّني أرقٌ ** فكيف يغفو على أهدابِها الأرقُ؟
الخطا النحوي: في قوله عيناك .. وعلى أهدابها فالضمير (ها) يأتي مع المفرد العين أو الجمع عيون؛ ولا يجوز مع المُثنّى: عيناك وقد رأيتُ تصويبَ الضمير كالآتي: عيناكِ مُتَّكئي إنْ مَسَّني أرقٌ ** فكيف يغفو على (أهدابِكِ) الأرقُ؟ |
رد: مناقشاتٌ نحويةٌ وعَروضية .. دعوة لمشاركة الحوار
اقتباس:
بارك الله في مجهودك مراقبتنا الرائعة تحياتي واحترامي |
رد: مناقشاتٌ نحويةٌ وعَروضية .. دعوة لمشاركة الحوار
اقتباس:
هي محاولاتٌ متواضعة للفتِ الأنظار إلى أخطاءٍ صغيرةٍ شائعة؛ ولو من خلال نماذج شعرية وللأسف كانت لديَّ أمثلة شِعريةٌ كثيرةٌ؛ ولكنني فقدتُها، وأبقى أحاولُ ما استطعت بُورِكتَ وبُورِكَ ممشاك وسعيُكَ المؤازر دومًا :43: |
رد: مناقشاتٌ نحويةٌ وعَروضية .. دعوة لمشاركة الحوار
أشكر لك أستاذتنا القديرة ثريا نبوي موضوعك الشائق والمشوق والمفيد، ومنابر علوم اللغة ترحب بك وبقلمك الجميل أجمل ترحيب. |
| الساعة الآن 10:10 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.