|
الممنوع من الصرف .. مُلخَّص
الممنوع من الصرف
يُمنَع من التنوين، ويرفع بالضمة ويُنصب ويُجَرُّ بالفتحة يُصرَف مع الإضافة، وكذلك في وجود أل التعريف وهذه هي الممنوعات: 1-العلَم الأجنبي: إبراهيم/ إسماعيل/ يوسُف بينما يُصرَفُ هود/نوح/ لوط 2-الأسماء المختومة بألف التأنيث الممدودة: صحراء/ عذراء/ بيداء/ لمياء/ حسناء/زكرياء 3-الأسماء المختومة بالألف المقصورة: رضوى/ جَرحى/ ذِكرى 4-الأعلام المنتهية بالألف والنون: سلمان/عفان/عثمان/رمضان/كنعان 5-الجموع على وزن: مفاعل: مساجِد/ ومفاعيل: قناديل 6-الأعلام المؤنثة: زينب/ سعاد/ سَقَر 7-المؤنث لفظًا ومعنًى: خديجة/ فاطمة/عائشة 8- المؤنث لفظًا: حمزة/ طلحة/ معاوية 9-الثلاثي ساكن الوسَط وهو علم مثل: هند/دَعد (يجوز فيه الوجهان: منعُهُ وصرفُه) 10-الأعلامُ المُركَّبة: بَعلبَك/ حضرموت/ معدي كرِب 11-الأعلام على وزن الأفعال: أحمد/ أسعد/ يزيد/ يَشكُر/ينبُع/ يَعرُب/ تَغلِب/ تَعِزّ 12-الأعلام على وزن فُعَل: عُمَر/ زُحَل/ زُفَر 13-التوكيد المعنوي على وزن فَعَل مِثلَ: زُمَر 14-كلمة سَحَر؛ بشرط أن يكونَ سحرَ يومٍ مُحدّدٍ، مثال: سافرتُ يوم الجمعة سحرَ.. وألا يكونَ مُضافًا فإذا أُبهِمَ؛ صُرِف: سافرتُ بسَحَرٍ 15-الصفاتُ الأصلية على وزن فَعلان بشرط ألا يكون مؤنثُها بالتاء المربوطة: غضبان/ غضبى.. سكران/سَكرى..حيران/ حيرى.. عطشان/ عطشى.. شبعان/ شبعى.. ريّان/ رَيَّا وفي الحديث: (ليس بمؤمنٍ مَن باتَ شبعانَ ريّانَ وجارُهُ جائعٌ طاوٍ) فإذا كان مؤنثها بالتاء المربوطة؛ صُرِفَت 16-الصفات على وزن أفعل ومؤنثها فَعلاء: أخضر/ خضراء والصفات على وزن أفعل ومؤنثها فُعلى: أقصى/ قُصْوَى 17-كلمة أُخَر/ جمعُ أُخرى.. وكلمة آخَر على وزن أفعَل 18-الجموع على وزن أفْعِلاء: أطِبَّاء الجموع على وزن فُعَلاء: رُحماء/ شُعراء أمَّا أنباء/ أضواء/ أجزاء/ أرزاء؛ فهي همزاتٌ أصلية؛ فتُصرَفُ الجموع: السيفُ أصدقُ (أنباءً) من الكُتُبِ 19-صيغة منتهى الجُموع: قواعد / طرائق(جمع طريقة) (كُنَّا طرائقَ قِدَدَا... في سورة الجِنّ) ::::: مُلخَّصٌ بِتَصرُّفٍ + قليل من الإضافات (ملخص الصفحات من 112-132) من كتاب النحو التعليمي د. محمود سليمان ياقوت |
رد: الممنوع من الصرف .. مُلخَّص
وللضرورة الشعرية؛ يجوز صرف الممنوع من الصرف، كما يعرف أغلبُ الشعراء
وقد وردتِ الأمثلة في كتاب ابن عصفور الإشبيليّ وغيره من الكتبِ والأشعار |
رد: الممنوع من الصرف .. مُلخَّص
جزيل الشكر ووافر الثناء أديبتنا الكريمة
تحياتي وتقديري |
رد: الممنوع من الصرف .. مُلخَّص
إضاءة قيّمة جدا
تم تغيير بعض المفاهيم المغلوطة في عقلنا المصون😀 جل محبتي وتقديري لهذه الإضاءة المفيدة🌺 |
رد: الممنوع من الصرف .. مُلخَّص
اقتباس:
وقد وجدتُ الموضوع عندي منقولا من موقعٍ ما؛ مشروحًا في أكثر من عِشرين صفحة فاستصعبتُ نشرَه؛ لصعوبة متابعته؛ ثم عنَّ لي تلخيصُهُ من الكتاب المُشار إليه عساه يحقق الفائدة في أقل وقتٍ ممكن ومعًا نستفيد حيّاك الله مُشرفنا المعطاء |
رد: الممنوع من الصرف .. مُلخَّص
اقتباس:
والحمد لله الذي أعانني على دراسة الموضوع وتلخيصه، وتزويده ببعض الأمثلة التوضيحية من محفوظاتي :) ثم التعقيب عليه بمعلومةٍ مُستنتجَةٍ من قراءة ابن عُصفور لِتَعُمّ الفائدة في كل مجال شعرًا ونثرًا شكرًا لاهتمامك و :45: |
رد: الممنوع من الصرف .. مُلخَّص
أشكر لك أستاذتنا القديرة ثريا نبوي موضوعك النحوي المفيد، ومنابر علوم اللغة ترحب بك وبقلمك الماتع.
|
رد: الممنوع من الصرف .. مُلخَّص
اقتباس:
|
| الساعة الآن 08:13 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.