|
|
|
بشرى
http://www.mnaabr.com/vb/imgcache/2/...3a&oe=5F98D221 بشرى ******* إنّ الــصّـــــــــلاة تَـعــــــــــوق مــن خـــــلّاهـا بُشــــــــرى لمن في الوقــــــــت قـــــــد صلّاها نُـــــــــورٌ ... تضيء الوجْــــــــــــهَ في قـسماته وَتُـــــــرِيـح مــن دنــــــــــيـا فـــــــلا تـشــــقاها وصـــــــلاح أمــــــرك لـــــن يكون سوى بِـــها تَـجْـنِــــــــي الـمُـبــــــاحَ و جـنَّـــــة تـحـيــــــاها عجبــــا لمــــــن يرجــــــــو السّعـــــــــادة دونها منــــــــها بـــــهـا تحــــــــيا فهــــــــل تنســـاها ؟ يا مـــن ســــــــها ثم اشتـــــــــهى أســـــــــرارها ما بــال قلبــــــــك لا يـــــــرى رؤيـــــــــــــاها؟! ستـــــــرى جفــــــون العيـــــــــــن تغرف من دم رغــــــــم الجـــــــواب تقول: من أبـــــــكاهـــــا؟ ما قيمـــــــة الإنســـــــان إن هجـــــــــــر الّتــــــي تمحــــــــــــــــو الذّنــــوب وتــــــــــركها أبقــــاها ----------------------------------------------- حسين الأقرع ـ الجزائر ـ |
رد: بشرى
الأخ الرّائع حسين الأقرع
قرأت لك هنا بشرى رائعة تمنّيت لو أنّ عدد أبياتها طال وطال... ما أحوجنا إلى التّوبة والعودة إلى الله عزّ وجلّ بالصلاة وما أجمل القلم وهو يريق مداده في عبادة من عبادات الله أسأل الله تعالى أن يلبسك لباس السّكينة... وأسأل الله جلّ وعلا أن يكلّلك بالطّهر... دم بخير... كي تدوم أختك بخير... تحيّاتي الأخويّة الخالصة.wrdh |
رد: بشرى
ما قيمـــــــة الإنســـــــان إن هجـــــــــــر الّتــــــي
تمحــــــــــــــــو الذّنــــوب وتــــــــــركها أبقــــاها ما أجمل هذا القول بورك من أبدعه |
رد: بشرى
الشاعر حسين الأقرع
بوركت والقصيد النبيل الجميل صديقي كل المحبة |
رد: بشرى
شعر جميل هادف
بورك الحرف الطيّب ودام العطاء كل التقدير |
رد: بشرى
اقتباس:
بوركت |
رد: بشرى
وصـــــــلاح أمــــــرك لـــــن يكون سوى بِـــها
تَـجْـنِــــــــي الـمُـبــــــاحَ و جـنَّـــــة تـحـيــــــاها : مُضاءٌ بنورِ الوعظ، وقد ذاع فيه عبَقُ بيتِ شوقي: صلاحُ أمرِكَ للأخلاقِ مَرجِعُهُ**فقوِّمِ النفسَ بالأخلاقِ تستقِمِ دُمتَ والإبداع |
رد: بشرى
وإلى بعض استفساراتٍ لرتقِ سحاباتِ جهلي
إنّ الــصّـــــــــلاة تَـعــــــــــوق مــن خـــــلّاهـا أحيانًا أقرأ مُضارع الفعل عاق يُعيق وأحيانًا يعوق؛ فلا أدري أيهما الصواب؟ هل الفعل (خلَّى) يفيدُ الترك مثل: تخلَّى؟ بُشــــــــرى لمن في الوقــــــــت قـــــــد صلّاها نُـــــــــورٌ ... تضيء الوجْــــــــــــهَ في قـسماته لا أدري لماذا أحسستُ بالتكلُّفِ أو التكرار هنا (في قسماتِهِ)؟ ودِدتُ لو كان: نــــــورٌ ... تُضيءُ الوجهَ مِنْ مِشكاتِها وَتُـــــــرِيـح مــن دنــــــــــيـا فـــــــلا تـشــــقاها الفعل (يشقى) هل يتعدّى فينصِبُ مفعولًا: (دنيا)؟ في تصوري أنه فعلٌ لازم، كما وردَ في ثورةِ الشكّ: وما أنا بِالمُصدِّقِ فيكَ قولًا**ولكنّي شقِيتُ بِحُسنِ ظنّي بانتظارِ الرتقِ أبقى :) |
رد: بشرى
لا عدمناك يا حسين شاعرا عرفانيا جميلا
قصيدة نبيلة المقصد . كم كنا بحاجة لتذكيرنا ببداهات وجودنا جعلها الله في ميزان حسناتك وبورك في قلبك وقلمك |
رد: بشرى
فيما يتعلق بسؤالك الأول أنقل إليك قول: أ.د عبد الله الدايل
كثيرا ما نسمعهم يقولون: هذا يَعيق الأمر, وهذا غير صحيح, والصواب: هذا يَعُوق الأمر, لأن الواو مقلوبة عن الألف في الفعل (عاقَ) ومنها (مُعَوِّقات) أي أن أصل ألف (عاق) واو ـ يقال: عاق يَعُوق عَوْقا ـ كما في المعاجم اللغوية ـ فهكذا نطقت العرب ـ يؤكد ذلك ما ورد في مختار الصحاح والمصباح المنير ـ جاء في المختار: «(عاقه) عن كذا حَبَسَه عنه وصرفه وبابُه (قال)» يريد أن يقول: إن الأصل (عاقَ يَعُوق) لا (عاق يَعِيقُ). ومثل ذلك ما ورد في المصباح, إذ جاء فيه: «(عاقه عَوْقا): من باب قال: بمعنى منعه». يتبين أن صواب القول: يَعُوقُه لا يَعِيقُه. نعم : خَلَّى الأمرَ: تركهُ وهو هكذا في القواميس .. |
| الساعة الآن 07:25 AM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.