|
وصايا
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه وصايا تنير درب السائرين نحو الحق تبارك وتعالى أنقلها لكم أعزائي ، عسى أن تعجبكم ، بعد تدبر معانيها القيمة ومن الله سبحانه التوفيق ،راجيا مشاركتكم الكريمة في تقديم ما لديكم من وصايا قيمة في هذا المجال ... وشكراً للجميع . ************************************************** ********************************************* حميد عاشق العراق 20 - 10 - 2015 الوصية 1 إنّ إخلاص النية في كل قول وفعل ، أساسٌ لمرضاة الرب المتعال .. وينبغي البحث عن كل دواعي الشرك الخفي في العبادة .. فمن تلك الدواعي الخفية : - تحقيق الذات . - الإحساس باللذة بما لا يستند إلى رضى المولى . - التخلص من المشاكل الخاصة في الحياة ، لا رغبة للتفرغ للعبودية بل لمجرد الدعة والراحة . ومن المعلوم أنّ التخلص من الشوائب بجميع أقسامها ، يحتاج إلى البصيرة بالنفس أولاً ، وبتلك الشوائب ثانياً .. وذلك مما لا يوفق له إلا الذين دخلوا دائرة الرعاية الإلهية المباشرة .-------------------------------------------------------------------------------- حميد |
بسم الله الرحمن الرحيم
الوصية 2 وضوح الخطة والطريق إن وضوح الخطة والطريق أمرٌ لازم للسائرين ، فما لم تكن الخطة واضحة في مقدماتها ونهاياتها ، وما لم يعلم السائر بالعوائق والموانع ، فإنّ كل شبهة في الطريق تجعله يتقهقر إلى الوراء حيث انتقام الشياطين التي تغيظها حركة السائر إلى الله تعالى ، فتصادر المكتسبات الماضية ، مع عدم السماح لمحاولة جديدة . وعليه فإنه يلزم على السائر إلى الحقّ المتعال ، أن يتمثل في نفسه عملية السير التكاملي في الأنفس ، كما يتصور عملية السير المكاني في الآفاق إذ هناك : - زاد لا بد أن يتزود به قبل السفر . - منازل لا بد أن يتعرف عليها في سفره . - رفقة طريق لا بد أن يختارهم على بصيرة . - عقبات وموانع تعترضه . - أعداء وقطّاع طرق يتربصون به الدوائر . ************************************************** ************************************************** ****** حميد عاشق العراق 21 - 10 - 2015 |
بسم الله الرحمن الرحيم
الوصية : 3 لزوم التحلي بالصبر إنّ الاعتقاد بلزوم التحلي بالصبر في الوصول لبعض مدارج الكمال ، تدفع عن صاحبها حالة اليأس . فالعجول في قطف الثمار ، ليست لديه القدرة على مواصلة الطريق ذات الشوكة ، ومن هنا كان الصبر من الإيمان بمنـزلة الرأس من الجسد . ************************************************** ************************************************** ****** حميد عاشق العراق 22 - 10 - 2015 |
الوصية
4 بسم الله الرحمن الرحيم التدبير والتقدير إنّ معنى ( الحوقلة ) هو التبـرّي من كل حولٍ وقوة إلا بالله العزيز ، وهذا لا ينافي السعي البشري في تحقيق النتائج .. فعلى العبد التدبير ، ومن الحق المتعال التقدير ، فالإمداد الغيـبي خير رفيقٍ في الطريق ، ولطالما أخذ بيد السائرين ، وخاصة الصادقين الذين لم يدخلوا الدين استمزاجاً واختباراً ، ولكنه مع ذلك ينبغي عدم الركون للمدد الغيـبي ، فذلك من شؤون الحق ولا يُعلم وقتُه وسببُه بشكلٍ قاطع .. فعلى الزارع أن يعتمد على ما يستخرجه من الماء ، لا على ما ينـزل من الغيث . -------------------------------------------------------------------------------- حميد عاشق العراق 23 - 10 - 2015 |
بسم الله الرحمن الرحيم
الوصية 5 الشمولية والموازنة ينبغي مراعاة الشمولية والموازنة في العمل بكل حذافير الشريعة ، فللإسلام أحكامه : الاجتماعية والفردية ، والبدنية والمالية ، والعلمية والعملية .. فلا ينبغي التحيّز إلى جهة على حساب جهةٍ أخرى ، وإلا كان صاحبها ممن يؤمن ببعض ويكفر ببعض ، فينمو عنده جانب بشكلٍ غير متوازن ، وعندها يقع في دائرة الإفراط والتفريط ، كما وقع لكثيرٍ من السائرين في درب الهدى . ------------------------------------------------------------------------------------------------ حميد عاشق العراق 24 - 10 - 2015 |
بسم الله الرحمن الرحيم
الوصية 6 الكذب في التقرب إنّ ارتكاب الحرام المتعمّد - ولو في أدنى درجاته - يعكس حالة عدم الصدق في التقرب إلى الحق المتعال .. فكيف يمكن التقرّب إلى من نتعرّض لسخطه بشكلٍ متعمد ؟!.. وخاصة مع النظر إلى مبدأ : لا تنظر إلى صغر المعصية وانظر إلى من عصيت . وقد أُمرنا أن لا نحتقر عبداً فلعله هو الولي ، ولا نحتقر طاعةً فلعلها هي المنجية ، ولا نحتقر معصيةً فلعلها هي المُهلكة . ************************************************** ***************************************** حميد عاشق العراق 25 - 10 - 2015 |
بسم الله الرحمن الرحيم
الوصية 7 الأنس بالقرآن الأنس بالقرآن الكريم : قراءةً وتدبراً و تطبيقاً ، من سمات الصالحين .. إذ كيف يمكن قطع الصلة بكلام رب العالمين ، وفيه تبيانٌ لكلّ شيءٍ وشفاءٌ لما في الصدور؟!.. إنّ الالتزام بالتلاوة الواعية ، يوجب انفتاح أبواب المعرفة القرآنية الخاصة ، وإن لم يكن صاحبها متوغلاً في علوم القرآن ، فللقرآن إشاراته ولطائفه ورموزه ، وكل ذلك يحتاج إلى شرح الصدر ، ومن عوامله ما ذكرناه من التلاوة الواعية . --------------------------------------------------------------------------------\ حميد عاشق العراق 26 - 10 - 2015 |
بسم الله الرحمن الرحيم
الوصية 8 عدم الإحساس بالتميز إنّ النجاح في بعض المراحل يهب صاحبه شعوراً بالتميز والتفوّق على الآخرين ، وخاصة إذا كان يعيش مع من هو دونه في هذا المجال .. ومن هنا لزم أن نستحضر : حقيقة أنّ الأمور إنما هي بخواتيمها ، فكيف لنا إحراز الخاتمة الحميدة ؟!.. كما لزم أن نستحضر : حقيقة جهلنا بواقع الآخرين ، فكيف لنا إحراز التفوّق عليهم ؟!.. إنّ هذا الإحساس بالتفوق – الذي لا مبرر له عقلاً ولا شرعاً – قد يوجب في بعض الحالات منع الهبات المدخرة للعبد ، إضافة إلى سلب الهبات الفعلية ، وهذا معنى الانسلاخ من الآيات . ************************************************** ************************************************** ** حميد عاشق العراق 27 - 10 - 2015 |
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين الوصية 9 الكدح والمجاهدة إنّ السير في الطريق من دون كدحٍ ومجاهدة ، ضربٌ من ضروب الخيال يعيشه أصحاب الأماني ممن لا همّة لهم في الحياة .. فالذي يعشق الدعة والراحة ، ويهوى موافقة جميع ما يجري لمزاجه وهواه ، عليه أن يعلم أنّ الكدح والمجاهدة هو سنّة الله تعالى في خلقه ، ولن تجد لسنة الله تبديلاً.. ولو كان الإعفاء من ذلك لطفاً ، لكان الأنبياء عليهم السلام أولى بهذا اللطف . -------------------------------------------------------------------------------- حميد عاشق العراق 28 - 10 - 10 - 2015 |
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين الوصية 10 تقوية البنية العلمية إنّ امتلاك البنية العلمية القوية ، وخاصة في مجال : العقائد ، والفقه ، والقرآن ، والحديث ، والسيرة ، نِعْم المعين لمعرفة ما أراده المولى من عبده .. أنّ هذه المعرفة ، ضمانٌ لعدم الوقوع في الهفوات المعهودة في مجال المعرفة النظرية ، والتي تشكّل مقدمة للوقوع في المهالك العملية . ************************************************** ************************************************ حميد عاشق العراق 29 - 10 - 2015 -------------------------------------------------------------------------------- |
| الساعة الآن 07:04 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.