![]() |
حدود حجية العقل
حدود حجية العقل
أن لله سبحانه على الإنسان حجتان أساسيتان تقوم عليهما باقي الحجج وهما الوحي و العقل وبما أن الوحي هو حجة يقينية واجبة الفرض والطاعة لما تحمل من الهداية والخير العظيم فهي حجة عامة لكل الناس لاتفاوت فيها كما هو حال حجية العقل وعليه تكون حجية العقل في مجالها الخاص ولكن ما نحتاجه هو فهم حدود خصوصية حجية العقل وما هو مدى وتأثير التفاوت على أصل هذه الحجية وهذا يتطلب توقف تمعن وتدقيق لكي لا نخلط بين التفاوت لهذه الحجية بين الناس وأساسيات حدود هذه الحجية فنسيء الإعتبار والظن بحجج الله تبارك وتعالى وعليه نقول : أولا : حدود حجية العقل هي متساوية بين الناس لا يمسها ما بينهم من تفاوت ثانيا : أن أصل ذلك التفاوت وهو الحاصل الموجود هو خارج تلك الحدود وهذا عليه أدلة وبراهين سأترك الجواد الشافي للنقاش لمن يحب الجواب والتحاور |
الشريعة قد تأتي بما تحار فيه العقول لا بما تحيله العقول..
والعقل والنقل مصدرهما واحد فالذي خلق لك العقل هو الذي أرسل لك النقل (الوحي) ومستحيل أن يرسل لك وحياً يناقض العقل أو يعارضه.. لأن المصدر واحد.. مادام النقل صحيح والعقل صريح فلا تعارض .. وهذا المعنى عليه مدار كتاب شيخ الإسلام ابن تيمية (درء تعارض العقل مع النقل).. وبانتظار مزيد إيضاح وبيان لمنهج الكاتب الموقر وغرضه.. وهل هو من تلاميذ المدرسة العقلية أم النقلية.. ولاشك أن هذا التفريق ليس من عند الله .. فكما أسلفت.. لا تعارض بين العقل والنقل.. لكن هذه مسميات القوم ومصطلحاتهم.. فالذي يتبع الكتاب والسنة يقولون عنه من أتباع المدرسة النقلية.. والذي يتبع مذاهب الفلاسفة الذين يقدمون عقولهم على الوحي المعصوم يسمون بأتباع المدرسة العقلية.. ولا شك أن من يتبعون الكتاب والسنة هم أعقل الناس.. وأن من يخالف الكتاب والسنة هو أبعد الناس عن العقل السليم .. وأقربهم للسفه والحماقة وإن سمى الغثاء الذي يأتي به زوراً (عقل)... |
الساعة الآن 07:07 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.