المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر علي (المشاركة 184126)

أهلا بالأستاذ ناصر المطيري

سأطرح الموضوع عكسيا لتتضح الصورة .

هل نحن أمام تفكك قولبة الرأي ؟

ماهو الرأى ؟؟

هل نحن نعيش طفرة الانفتاح على الوعي العام الذي غيب لفترات طويلة ؟

لا يوجد تغييب هو مجرد توسع الفكر

هل نحن أمام حقيقتنا التي نجهلها ؟

ما هي حقيتتنا

هل أربك هذا التعدد المشاهد الذي تعود على استهلاك الجاهز بدل إعمال ملكة النقد ؟

لا بالعكس كان في السابق النقد واضح وصريح ونقد علمي وادبي الان النقد شخصي

هل فعلا هناك انحدار لغوي أم أن اللغة كانت في وقت من الأوقات المعيار الوحيد للكفاءة فغابت بقية العلوم ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايوب صابر (المشاركة 184114)

نحن في زمن الرويبضة؟
صحيح انه لا يمكن التعميم وانك تجد محليلين يذهلونك لكن للاسف المتسلقين تجدهم ايضا قادرين على الوصول الى الفضاء احيانا كثيرة لكنني اتصور ببان المجتمع كفيل بغربلة هؤلاء ومع الزمن يختفون عن الشاشة فالثقافة في تطور وصعود وليس العكس.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر علي (المشاركة 184133)

ماهو الرأى ؟؟

الرأي هو فلسفة الفرد في الحياة ، هو حقيقته ، هو الصورة التي يرى عليها الكون ، هو الانطباع الذي تكوّن لديه بعد أن استعمل كل حواسه عن موضوع معين ، هو تمثله للحياة ، هو تعبير عن ماهيته ، الرأي هو الفرد ذاته فقد قال أرسطو : تحدث لأراك

اختلف مع ارسطو واتفق مع ما كتبت ..


ما هي حقيتتنا ؟

حقيقتنا ، هي جميع المظاهر التي تراها على الشاشة ، أفلامنا موسيقانا ، شعرنا نترنا ، أعمالنا ، خطباؤنا ، أئمتنا ، متشردينا ، علماؤنا ، مثقفونا ، أشباه مثقفينا ، و كل كبيرة و صغيرة ، حلوها و مرها فهي النحن الكبرى .

المظاهر لا تعكس الواقع اختلف معك هنا


ما هى فائدة العلوم بدون اللغه ؟؟

لن يجيب عن هذا السؤال إلا عالم كأنشتاين الذي كان يجد صعوبة في الإتيان بجملة مفيدة ، و ربما شخصا كبيتهوفن ، و قد تكون إجابة هلين كيلر مفيدة .

العلوم نقلت من العرب وترجمت بدون اللغه لا يمكن استيعاب العلوم كما وجد انيشتاين وجد لدينا الكثير من العلماء وهم بحر بالعلم ... لا يقاس العلم بدون لغه تحكمه اما ما يخص بيتهوفن فهو نابغه موسيقيه واختلفت الروايات عن حياته ..


اما هلين كلير ... طه حسين

هل لم تجد من كل علماء ومثقفين العرب من تستشهد به
كل الشكر للأستاذ ناصر المطيري