|
أسماء الله الحسنى
أسماء الله عز وجل دالة على أوصاف كماله , وهي مشتقة من الصفات , فهي اسماءوهي أوصاف وبذلك كانت حسنى . والعلم بالله واسمائه وصفاته أشرف العلوم , وأعظمها وأوجبها . ومن أسماء الله عز وجل : الله : وهو المألوه المعبود الذي بأْلَهه الخلائق وتحبه , وتعظمه , وتخضع له , وتفزع إليه في الحوائج وهو الرحمن الرحيم : الذي وسعت رحمته كل شيء وهو الملك : الذي ملك الخلائق كلها , المالك : الذي ملك الممالك والملوك والعبيد . المليك : النافذ أمره في ملكه , بيده الملك , يؤتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء . وهو القدوس : المنزه عن النقائص والعيوب , الموصوف بصفات الكمال . وهو السلام : الذي سلم من كل عيب وآفة ونقص . وهو المؤمن : الذي أمِن خلقه من أن يظلمهم , خلق الأمن ومن َّ به على من شاء من عباده . وهو المهيمن : الشاهد على خلقه بما يصدر منهم , لأنه لا يغيب عنه شيء . وهو العزيز : الذي له العزة كلها , فهو العزيز الذي لا يرام جنابه , والقاهر الذي لا يُغلب , والقوي الشديد الذي خضعت له المخلوقات . وهو الجبار : العالي على خلقه , القاهر لهم على ما أراد , ذو الجبروت والعظمة الذي يجبر عباده ويصلح أحوالهم . وهو المتكبر : الذي تكبر عن صفات الخلق , فلا شيء مثله , الذي تكبر عن كل سوء وظلم , سبحانه . |
وهو الكبير : الذي كل شيء دونه صغير , وله الكبرياء في السموات والأرض . وهو الخالق : المبدع للخلق على غير مثال سابق . الخلّاق : الذي خلق ويخلق كل شيء بقدرته . وهو البارئ : الذي برأ الخق فأوجدهم بقدرته , وميز بعض خلقه عن بعض وجعلهم أبرياء . وهو المصور : الذي أنشأ خلقه على صور مختلفة , من الطول والقصر , والكبر والصغر . وهو الوهاب : الذي يجود بالعطاء والنعم على الدوام . وهو الرزاق : الذي وسع الخلق كلهم برزقه . وهو الغفور الغفار : المعروف بالغفران والعفو والصفح . الغافر : الساتر لذنوب عباده . وهو القاهر : العالي والقاهر فوق عباده , الذي خضعت له الرقاب , وذلت له الجبابرة . وهوالقهار : الذي قهر الخلائق كلها على ما أراد , فهو القاهر وما سواه مقهور . وهو الفتاح : الذي يحكم بين عباده بالحق والعدل , ويفتح لهم أبواب الرحمة والرزق , الناصر لعباده المؤمنين , المتفرد بعلم مفاتح الغيب . وهو العليم : الذي لا يخفى عليه شيء في العالم بالسر والخفيات , والظواهر والبواطن , والأقوال والأفعال , والغيب والشهادة , علام الغيوب . وهو المجيد : الذي تمجَّد بأفعاله , ومجَّده خلقه لعظمته , فهو المحمود على مجده وعظمته , وإحسانه . وهو الرب : المالك , المتصرف , رب الأرباب , ومالك الخلائق , الذي يربي خلقه ويقوم بأمورهم في الدنيا والآخرة , لا إله غيره , ولا رب سواه . وهو العظيم : ذو العظمة والجلال في ملكه وسلطانه . |
وهو الواسع : الذي وسعت رحمته كل شيء , ووسع رزقه الخلق أجمعين , واسع العظمة الملك والسلطان , واسع الفضل والإحسان . وهو الكريم : الذي له قدر عظيم , الكثير الخير دائمه , المنزه عن النقائص والآفات . الأكرم : الذي عم الجميع بعطائه وفضله . وهو الودود : المحب لمن أطاعه وأناب إليه , المثني عليهم , المحسن إليهم وإلى غيرهم . وهو المقيت : الحافظ لكل شيء , القائم على كل شيء , المعطي لأقوات الخلق . وهو الشكور : الذي يضاعف الحسنات , ويمحو السيئات . الشاكر : الذي يشكر اليسير من الطاعة , فيعطي الثواب الجزيل , ويعطي الكثير من النعم , ويرضى باليسير من الشكر . وهو اللطيف : الذي لا يخفى عليه شيء , البَرُّ بعباده الذي يلطف بهم من حيث لا يعلمون , لطيف لا تدركه الأبصار . وهو الحليم : الذي لا يعْجل على عباده بعقوبتهم على ذنوبهم , بل يمهلهم ليتوبوا . وهو الخبير : الذي لا يخفى عليه شيء من أمور خلقه , من متحرك وساكن وناطق وصامت , وصغير وكبير . وهو الحفيظ : الذي حفظ ما خلقه , وأحاط علمه بكل شيء . الحافظ : الذي حفظ أعمال العباد , والذي لا يغيب عما يحفظه , ويحفظ أولياءه من الوقوع في الذنوب . وهو الرقيب : الذي يراقب خلقه في جميع أحوالهم . وهو السميع : الذي يسمع جميع الأصوات , وسع سمعه الأصوات , لا يشغله سمع عن سمع مع اختلاف الألسنة واللغات والحاجات , يستوي عنده السر والعلانية , والقريب والبعيد . |
البصير : الذي يبصر كل شيء , العليم بحاجات وأعمال العباد ومن يستحق الهداية , ومن يستحق الضلالة , لا يعزب عنه شيء , ولا يغيب عنه شيء وهو العلي الأعلى المتعال : ذو العلو والارتفاع , الذي كل شيء تحت قهره وسلطانه , فهو العظيم الذي لا أعظم منه , العلي الذي لا أعلى منه , الكبير الذي لا أكبر منه . وهو الحكيم : الذي يضع الأشياء في محلها بحكمته وعدله , الحكيم في أقواله وأفعاله . الحكم والحاكم : الذي سلم له الحكم فلا يجور ولا يظلم أحدا ً . وهو القيوم : القائم بنفسه فلا يحتاج إلى أحد , المقيم لغيره , القائم بتدبير الخلائق كلها لا تأخذه سنة ولا نوم . وهو الواحد الأحد : الذي توحَّد بجميع الكمالات لا يشاركه فيها أحد . وهو الحي : الباقي , الذي لا يجوز عليه الموت ولا الفناء . وهو الحاسب الحسيب : الكافي لعباده الذي لا غنى لهم عنه أبدا ً , المحاسب لعباده . وهو الشهيد : المطِّلع على جميع الأشياء , الذي أحاط علمه بكل شيء والذي شهد لعباده وعلى عباده بما عملوه . وهو القوي المتين : التام القوة , الذي لا يغلبه غالب , ولا يفوته هارب , الشديد القوي الذي لا تنقطع قوته . وهو الولي : مالك التدبير . المولى : المحب الناصر المعين لعباده المؤمنين . وهو الحميد : الذي يستحق الحمد , المحمود على أسمائه وصفاته , وأفعاله وأقواله , وإحسانه , وشرعه وقدره . وهو الصمد : الذي بلغ الكمال في سؤدده وعظمته وجوده , الذي يُصمد إليه في الحوائج . |
وهو القدير القادر المقتدر : كامل القدرة , لا يعجزه شيء , ولا يفوته شيء الذي له القدرة التامة الدائمة الشاملة . وهو الوكيل : القائم بأمر الخلائق كلها . وهو الكفيل : الحفيظ لكل شيء القائم على كل نفس , المتكفل بأرزاق الخلائق , ورعاية مصالحهم . وهو الغني : الذي استغنى عن الخلق , ولا حاجة له إلى أحد أصلا ً . وهو الحق المبين : الذي لا شك ولا ريب في وجوده , الذي لايخفى على خلقه , المبين : الذي أوضح لخلقه سبل النجاة في الدنيا والآخرة . وهو النور : الذي أنار السموات والأرض , ونوَّر قلوب المؤمنين بمعرفته والإيمان به . وهو ذو الجلال والإكرام : الذي يستحق أن يُهاب ويُثنى عليه , ذو العظمة والكبرياء , وذو الرحمة والإحسان . وهو البَر ُّ : الرحيم بعباده , العطوف عليهم , المحسن إليهم . وهو التواب : الذي يتوب على التائبين , ويغفر ذنوب المنيبين , خلق التوبة وقَبِلها من عباده . وهو العفو : الذي وسع عفوه ما يصدر من ذنوب عباده لا سيما مع التوبة والاستغفار . وهو الرؤوف : ذو الرأفة , والرأفة : شدة الرحمة وأعلاها . وهو الأول : الذي ليس قبله شيء , والآخر : الذي ليس بعده شيء . وهو الظاهر : الذي ليس فوقه شيء , والباطن : الذي ليس دونه شيء . وهو الوارث : الباقي بعد فناء خلقه , وإليه مرجع كل شيء ومصيره , الحي الذي لا يموت . وهو المحيط : الذي أحاطت قدرته بجميع خلقه فلا يقدرون على فوته أو الفرار منه , أحاط بكل شيء علما ً , وأحصى كل شيء عددا ً . |
وهو القريب : من كل أحد , القريب من الداعي , المتقَّرب إليه بأنواع الطاعة والإحسان . وهو الهادي : الذي هدى سائر الخلق إلى مصالحهم , الهادي عباده , المبين لهم طريق الحق من الباطل . وهو البديع : الذي لا مثيل له ولا شبيه , الذي فطر المخلوقات على غير مثال سابق . وهو الفاطر : الذي خلق المخلوقات , وفطر السموات والأرض وقد كانتا عدما ً . وهو الكافي : الذي كفى عباده جميع ما يحتاجون إليه ويضطرون إليه . وهو الغالب : القاهر أبدا ً , الغالب لكل طالب , لا يملك أحد أن يرد ما قضى أو يمنع ما أمضى , لا راد لقضائه , ولا معقب لحكمه . وهو الناصر النصير : الذي ينصر رسله وأتباعهم على أعدائهم , بيده النصر وحده لا شريك له . وهو المستعان : الذي لا يَطلب العون , بل يُطلب منه العون , يسأله أولياؤه وأعداؤه , ويمد هؤلاء وهؤلاء . وهو ذو المعارج : الذي تعرج إليه الملائكة والروح , وتصعد إليه الأعمال والأقوال الصالحة والطيبة . وهو ذو الطَّول : الذي بسط الفضل والنعم والمنن على خلقه . وهو ذو الفضل : الذي يملك كل شيء , ويتفضل على عباده بأنواع النعم . وهو الرفيق : الذي يحب الرفق وأهله , رؤوف بالعباد رحيم بهم . وهو الطيب : المنزه عن النقائص والعيوب . وهو الشافي : لكل آفة وعاهة ومرض وحده لا شريك له . |
وهو السبّوح : المنزه عن كل عيب ونقص , الذي تسبح له السماوات السبع والأرض ومن فيهن , ويسبح بحمده كل شيء وهو الوتر : الذي لا شريك له ولا مثيل ولا نظير , وتر , يحب الوتر من الأعمال والطاعات . وهو الديَّان : الذي يحاسب العباد ويجازيهم , ويحكم بينهم يوم المعاد . وهوالمقدم والمؤخر : يقدم من يشاء , ويؤخر من يشاء , ويرفع من يشاء ويضع من يشاء . وهو الحنَّان : الرحيم بعباده , يكرم المحسنين , ويغفر للمسيئين . وهو المنَّان : الذي يبدأ بالنوال قبل السؤال , كثير العطاء , يمن على عباده بأنواع الإحسان والإنعام والأرزاق والعطايا . وهوالقابض : الذي يطوي برّه ومعروفه عمن يريد . وهو الباسط : الذي نشر فضله , ويوسع رزقه على من شاء من عباده . وهو الحيي السِّتِّير : الذي يحب أهل الحياء والستر من عباده , ويستر على عباده الكثير من الذنوب والعيوب . وهو السيد : الذي كمل في سؤدده وعظمته وقوته وسائر صفاته . وهوالمحسن : الذي غمر الخلق جميعا ً بإحسانه وفضله . انتهى بحمد لله . المرجع : ( مختصر الفقه الإسلامي ) للتويجري |
أثابك الله وبياك وجزاك عنا خير الجزاء |
بارك الله فيك
وفي اولادك واهل بيتك يا وفي.... وجعله الله في ميزان حسناتك وكفاك شر النفوس... يا رب... كل التقدير لك |
وجزاك الله خيرا ً أخي الجيلالي شكرا ً لمتابعتك , زادك الله علما ً فيما ينفعك , وفقهك في دينه وبارك فيك |
| الساعة الآن 04:15 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.