منتديات منابر ثقافية

منتديات منابر ثقافية (http://www.mnaabr.com/vb/index.php)
-   منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . (http://www.mnaabr.com/vb/forumdisplay.php?f=7)
-   -   التزنيم (http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=11160)

عبده فايز الزبيدي 05-13-2013 09:36 PM

التزنيم
 

بسم الله الرحمن الرحيم
التزنيم!
بقلم/عبده بن فايز الزبيدي


كنت قرأت نصوصاً لشاعرنا الكريم / عمار الزريقي
نشرها في جملة منتديات و فيها استخدم التزنيم ، فما التزنيم؟
التزنيم هو إدخال اللفظة من اللهجة العامية ، أو اللغة الأجنبية على النص الشعري الفصيح .
و أول من فعل هذا شعراء الأندلس في موشحاتهم و أزجالهم بل إن الأزجال تسمى بـ(المزنمات) تمييزاً لها عن الموشحات لغلبة اللهجة المحلية عليها.
و التزنيم عندي تزنيمان:
1.تزنيم الخطأ : وهو أن يأتي الشاعر بلفظة غير فصحية أو أعجمية عن غير عمد إما لشيوعها على ألسنة الخاصة و العامة
و إما لقلة درايته بعلوم العربية.
2.التزنيم العمد:هو أن يقصدالشاعر إلي الخروج على الفصحى لغاية في نفسه كاتباع تيار فكري معاصر له أو حباً في التميز عن أقرانه.

و للحديث بقية إن شاء الله!

عبده فايز الزبيدي 05-13-2013 09:39 PM

أحبتي!
ما يهمنا هنا هو ما أسميتـُه بـ (تزنيم العمد) حيث مقصدية النص خلفها إرادة الشاعر.

و قديما لقي التزنيم مناصرين و معارضين كحال عصرنا ،
و من أشكال مناصرة التزنيم قديماً ،ما أورده صاحب كتاب (الموشحات الأندليسية) :
(و قد أشار ابن سناء الملك إلي الموشح المعروف بـ (العروس)1 و هو موشح ملحون و اللحن لا يجوز استعماله في شيء من الأفاظ الموشح ، إلاَّ في الخرجة خاصة ، فإن جاء اللحن في الموشحة اعتبرت (مُـزَنـَّمة) ) 2

و نستفيد من كلام ابن سناء الملك أمرين:
أولهما: أنه و أن عارض اللحن جملة فهو لا يعترض عليه إن جاء لغاية
و عن مقصدية من الشاعر و حدد ما يستحسن منه للوشـَّاح أن يأتي به في الخرجة _خاصة _و هي آخر قفل من الموشحة.
ثانيهما: أن الملحون يأتي في غالبه عاميّ اللهجة مبتذل المعاني ، أما المزنم فهو ما اختلط بالفصحى شيء من كلام العامة أو اللغات الأجنبية ....

نلتقي قريباً بحول الله!
_________
1 سيرد ذكرها قريباً
2. د.محمد زكريا عناني: الموشحات الأندلسية عالم المعرفة 1980، ص 38

عبده فايز الزبيدي 05-13-2013 09:53 PM

و من شواهد التزنيم العمد ما قاله سراج الدين الطوسي* تارة مزنماً بلغة أعجمية و أخرى بلهجة عامية مبتذلة
فمن الأولى قوله مزنما بلغة أعجمية:
يا ساعيَ الشوق الذي مذ جرى *** جَرَتْ دموعي فهي أعوانه
خذْ لي جواباً عن كتابي الذي *** إلي الحسينية عنوانه
فهْيَ كما قد قيل وادي القنا *** و أهلها في الحسن غزلانه
امشِ قليلاً و انعطِفْ يسرةً *** يلقاك دربٌ طال بنيانه
واقصد بصدرِ الدَّرب دارَ الذي *** بحسنه تُحسن جيرانه
سلّم و قلْ يخشى مسن كي مسن *** أشت حديثاً طال كتمانه
كنْكْلم كزم ساوم إشي أط كبي *** فحبُّه أنت و أشجانه
و اسأل ليَ الوصل فإن قال يوق *** فقلْ أوات ، قد طال هجرانه
و كن صديقي و اقض لي حاجةً *** فشكر ذا عندي و شكرانه .

و قوله مزنما بعامية ،ثم بلغة أعجمية:
قصةُ الشوق سِرْ بها يا رسولي *** نحوَ مِنْ قربُه مُنايَ و سُولي
عند باب الفتوحِ (حارةْ) بهاء الـ ***دين تحت الساباط قفْ يا خليلي
فإذا ما حللتَ تلك المغاني *** قفْ بتلك الطّلول غيرَ مُطيلِ
و تأملْ هُناكَ تلقَ غريرَ الـ *** طرفِ يرمي بالنبا كل نبيلِ
ألفيّ القوامِ قد ألفَ الهَجْـ *** ـر َ دلالاً على المُحبِّ الذَّليلِ
فإذا ما رأيته مِنْ بعيدٍ *** يتثنَّى عَجَبَاً بتلط الطّلولِ
قَبِّلَ الأرضَ ثُمَّ قَدِّم إليهِ *** قصَّةً تُرجمت بشرحٍ طويلِ
فإذا قال اوزمي بختك در سلام بر *** كيف حال المُضنى الكئيب العليلِ
قلْ قلن خش دا كل تلاماس دن *** باذن ألاسن بلا بِلاَ تطويلِ
جُدْ لمن في هواكَ قد شفَّهُ الوجْـ *** ـدُ فأضحى حِلف الضنى و النحولِ
و قوله مزنما بلفظة عامية:
يا رَيّسَ الحبِّ أدركني فقد وحَلتْ *** مراكب الحبِّ بي في بحر أشواقي
و لي بضاعة صبر ضاع أكثرُها *** و قدْ علانا الهَوى يستغرقُ الباقي .
و من الجدير بالملاحظة أن صاحب (فوات الوفيات) أورد له موشحتين لم يزنم فيهما .

*انظر ترجمته بفوات الوفيات لمحمد بن شاكر الكتبي ، تحقيق الدكتور إحسان عباس ، ج2، ط دار الثقافة بيروت

عبده فايز الزبيدي 05-13-2013 10:01 PM

نعود لنص معاصر لشاعر معاصر هو الشاعر اليمني/ عمار الزريقي استخدم فيه التزنيم عمداً بلفظة أعجمية لفظاً و رسماً ،دون معناها الذي وضعت له في اللغة الأصل ،و إنما ذهب بها إلي ما يتبادر منها للذهن العربي فقال في قصيدته (التجربة المائية) المنشورة بملتقى الفصيح للواحة الثقافية :
ألِأَنَّ صَـنْـفَ غَـرَامِـهَا (تُـوشِـيبا)
ذَهَـبَتْ بِنِصْفِ قَصَائِدِي تَقْرِيبا؟!

يَـا بُـرْجَهَا الـمَائِيَّ مَـا أَطْـفَأْتَنِي
إِلَّا لِـتَـبْعَثَ فِــي الـضُّلُوعِ لَـهِيبا

أَتْـقَـنْتُ أَبْـكَـارَ الـقَـصَائِدِ.. إِنَّـمَـا
تــبْـدُو كَــأَنَّـكَ مُـوهِـنِي تَـجْـرِيبا

****

يا مَنْ إِلَيْكِ أَفِرُّ مِنْ وَجَعِي الّذي
يـبـتزُّ نـبـضي مُـخـطئًا ومـصـيبا

رُؤْيَـاكِ طَـيْفُ قَـصِيدَةٍ مَـا أُنْـزِلَتْ
وَحَـقِـيـقَـةٌ لَا تَــقْـبَـلُ الـتَّـكْـذِيبَا

الــرُّوحُ فِـيـهَا فَــوْقَ كُــلِّ نُـبُوءَةٍ
مَــا زَالَ يَـنْـضَحُ بِـالمَعَانِي طِـيبا

مَـا زَالَ فِـي عَـيْنِي يُـدِيرُ كَوَاكِبًا
مِـــنْ فِــضَّـةٍ لِـتُـقِـيمَ لَا لِـتَـغِيبَا

وَأَنَــا أَخُــوضُ إِلَـيْكِ بَـحْرًا كَـاملًا
أَطْـوِي الـمَسَافَةَ بَـيْنَنَا .. تَهْرِيبا

*****

صـنـعـاء – 31 ديـسـمـبر 2012.

و قد رأيته أورد البيت الأول هكذا في منتديات كالفينيق و الملتقى الثقافي العربي :
الِأَنَّ صَنْفَ غَرَامها (toshiba)= ذَهَبَتْ بِنِصْفِ قَصَائِدِي تَقْرِيبا؟!

فتوشيبا لفظة من اللغة اليابانية ترمز لشركة يابانية تصنع الجيد و الأصيل من الأجهزة الكهربائية المنزلية الموثوق بأدائها و طول خدمتها لمقتنيها ، و هذا ما ذهب إليه الشاعر إلي أن حب الحبيبة أصيل في مادته ساكن قعر قلبه طويل مكثه و ظاهر أثره .

ايوب صابر 05-15-2013 03:13 PM

الاستاذ عبده فايز الزبيدي
مصطلح لاول مرة اسمع به. شكرا على الافادة.

عبده فايز الزبيدي 06-27-2013 01:41 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايوب صابر (المشاركة 146608)
الاستاذ عبده فايز الزبيدي
مصطلح لاول مرة اسمع به. شكرا على الافادة.

بارك الله فيك و في قلمك؛
فلكم استفدت من كريم أدبكم و غزير علمكم،
و تسرني مشاركتكم.
محبكم

عبده فايز الزبيدي 06-27-2013 01:43 AM

و من التزنيم العمد ما جاء به الشاعر العراقي الساخر أحمد مطر في قصيدته(السيدة و الكلب):
يا سيدتي . . هذا ظلم !
كلب يتمتع باللحم
وشعوب لا تجد العظم !
كلب يتحمـم بالشامبو
وشعوب تسبح في الدم !
كلب في حضنك يرتاح
يمتص عصير التفاح
وينال القُبلة بالفم !
وشعوب مثل الأشباح
تقتات بقايا الأرواح
وتنام با ثناء النوم !
Who are they?
قومي
Do not mention them
قومك هم أولى بالذم
وبحمل الذلة والضيم
هذا ظلم يا سيد تي
أين الظلم ؟؟
ومن المتلبس بالجرم ؟!
أنا دللت الكلب ولكن . . . هـــم
أعطوه مقاليد الحكم!

فقوله:Who are they
و قوله : o not mention them
تزنيم من اللغة الإنجليزية المعاصرة يشابه به فعل الوشاحين الأندلسيين في تزنيمهم موشحاتهم بلغات الفرنجة من حولهم.

عبده فايز الزبيدي 01-20-2014 03:23 PM

من شواهد التزنيم المقصود قول خميس لطفي ( Shut up) في قصيدته ( تكلم الزعيم ) :

أنا السببْ
في كل ما جرى لكم
يا أيها العربْ
سلبتُكم أنهارَكم
والتينَ والزيتونَ والعنبْ
أنا الذي اغتصبتُ أرضَكم
وعِرضَكم ، وكلَّ غالٍ عندكم
أنا الذي طردتُكم
من هضْبة الجولان والجليلِ والنقبْ
والقدسُ ، في ضياعها ،
كنتُ أنا السببْ
نعم أنا .. أنا السببْ
أنا الذي لمَّا أتيتُ : المسجدُ الأقصى ذهبْ
أنا الذي أمرتُ جيشي ، في الحروب كلها
بالانسحاب فانسحبْ
أنا الذي هزمتُكم
أنا الذي شردتُكم
وبعتكم في السوق مثلعيدان القصبْ
أنا الذي كنتُ أقول للذي
يفتح منكم فمَهُ
Shut up

عبدالحكيم مصلح 01-20-2014 04:09 PM

أخي الفاضل عبده أسعد الله مسائك بالفعل أنا أيضا للمرة الأولى أسمع بهذا المصطلح ،

غزير الشكل لك ،

تحيتي وأحترامي

عبده فايز الزبيدي 01-21-2014 11:54 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحكيم مصلح (المشاركة 170967)
أخي الفاضل عبده أسعد الله مسائك بالفعل أنا أيضا للمرة الأولى أسمع بهذا المصطلح ،

غزير الشكل لك ،

تحيتي وأحترامي

بارك الله فيك
نحن _ أخي_ نكمل بعضنا بعضا ، و كلنا يسأل الله ليل نهارَ : ( علما نافعاً و رزقاً طيباً و عملاً متقبلا)
و كم غمرتني و غيري بلطائف علمك و غرائب يراعك فلله الحمد أولا و أخيرا على هذا التناغم
و التبادل في العلوم و الشكر لك أديب كريم شبذل جهده لنفع الناس.و لا أنسى صاحب هذا المنتدى الأخ الحبيب / حاتم الحمد الذي سخره الله لناو للعربية فنحن ضيوفه و نكتب في دفاتره عسى الله أن يجمعني بكم في جنته!
محبكم


الساعة الآن 02:08 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security team