|
إن كنت واثقاً , تفضل وأعرب !
أعرب الآية التالية :
قال تعالى : ( ن والقلم وما يسطرون ) |
اقتباس:
أرحب بك وبقلمك الجميل أستاذ فجر الوائلي في دوحتك منابر علوم اللغة أجمل ترحيب. الإعراب: "ن" حرف لا محل له من الإعراب، ولقد أعربها أستاذي المرحوم عبدة الراجحي بأنها خبر لمبتدأ محذوف تقديره(تلك). "والقلم" الواو: واو القسم. القلم: مقسم به متعلق بـ أقسم مقدرا "ما"اسم موصول معطوف على "القلم" أي: والذي يسطرونه. يسطرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، والواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. مع وافر التحايا. |
أهلا بك أخي الكريم وأشكرك على المرور الذي عطر الأجواء وعلى الثناء ومنبعه ذاتك الأصيلة ,وتعقيباُ على ماتفضلت به أقول : كفيت ووفيت ولكن عندي تساؤلات :
هل نون حرف أم اسم ؟! لاشك بأنها كتبت حرفاً ,ولكنها نطقت اسماً , فنحن أثناء القراءة نقول (نون) , وأيهما الأولى في الإعراب الكتابة أم النطق ؟ وفي حالة اعرابها اسماً : هل يتأثرالإعراب لما بعدها وتصبح الواو عطفاً بدلا من القسم , والقلم معطوفة على مجرور والتقدير أقسم بالنون ؟! تساؤلات أقرب ما تكون للفلسفة : لاأدري هل تجد قبولاً من النحويين أم التجاهل ؟! والمهم يكفيني مرورك وتحياتي لك |
اقتباس:
المفسرون يرون أن(ن): تفسيرها في عبارة( الله أعلم بمراده)، لكن الواو: هنا أقرب للقسم، فرب العزة يريد منا أن نكون أهلا للعلم، وهذا رقي في المعنى وسمو في المبنى، أمريكا تسيطر على العالم بعلمها يا رعاك الله. لك وافر التحايا |
تحياتي لك أستاذي ماجد جابر : مشكلتي أني مشاكس معاكس , فأ نا المارد وعلى نفسي تمردت , وأتمنى أن تتقبل رأيي فنحن مكملين ومنكم نستفيد وأقول : الواو: واو القسم. القلم: مقسم به متعلق بـ أقسم مقدرا بما أن المقسم به متعلق ب أقسم إذن التقدير: أقسم بالقلم , وبالتالي (القلم ) مجرور بحرف الجرالمحذوف.. ولاأدري هل حرف الجريعمل إن كان محذوفاً أم لايعمل .. ومع حرف الجرالمحذوف لعلي أذكر هنا موقفاً : حيث سألني صديق عن إعراب كلمة "النارِ" في قوله : (قتل أصحاب الأخدود النارذات الوقود) كنت مستعجلاً وقتها , فأخبرته بأنها ربما تكون تابعاً وأقرب ماتكون بدلاً ,وإن كان هناك كلام محذوف فأتصور أنها مجرورة بحرف جرمحذوف تقديره مصيرهم إلى النار.. ماإن عدت إليه إلا وصاحبي يتحدث مع رئيس قسم اللغة العربية عبرالجوال ,, وأعطاني الجوال للنقاش فأخبرني الدكتور بأنها بدل ,,قلت أتفق معك على أنها بدل , وأنا توقعت ذلك وقلت : إن لم تكن بدلاً فهي مجرورة بحرف جرمحذوف والتقدير مصيرهم (مآلهم ) إلى النار .. عندها ارتفع صوته : ياابني حرف الجرلايعمل إن كان محذوفاً ! شكراً لك ياأستاذي .. وانتهت المكالمة , وإلى يومكم_ حقيقة _ وأنا لم أستسغ أنها بدل اشتمال ,,ولا أعلم هل حرف الجريعمل إن كان محذوفاً ؟! أحترم رأي المتخصصين , لكن هناك أسباب تجعلني أشك أنها بدل اشتمال , فبدل الاشتمال يحتاج لضمير,وهنا لايوجد ضمير يعود على المبدل منه , كذلك المبدل منه الأخدود ,,والأخدود في الآية إعرابها مضاف إليه , , فهي للتعريف فقط بكلمة (أصحاب ) .. وبالتالي ليست من الأركان الرئيسية للجملة... هذا والله أعلم . تحياتي لك .. |
اقتباس:
أخي وائل القول الفصل للزمخشري، وهو عالم كبير أنقل لك رأيه الإعرابي: و الواو حرف قسم وجر والقلم مقسم به والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره أقسم وأقسم تعالى بالقلم تعظيما لأمره وتنويها بشأنه ولما فيه من الفوائد والمنافع التي لا يحيط بها الوصف أي فالمراد به جنس القلم الشامل للأقلام التي يكتب بها ، قال تعالى « و ربك الأكرم الذي علّم بالقلم » وبأنه ينتفع به كما ينتفع بالمنطق ولهذا قيل : القلم أحد اللسانين. والواو حرف عطف وما موصولة أو مصدرية وعلى كل حال هي معطوفة على القلم فأقسم أولا بالقلم ثم بسطر الملائكة أو بمسطورهم فالمقسم به شيئان على ثلاثة أشياء نفي الجنون عنه وثبوت الأجر له وكونه على الملّة الحنيفية السمحاء. لك وافر التحايا. |
اقتباس:
أخي الكريم : ماجد أولاً : أحب أشكر لك تواجدك ,وتفاعلك , والله يبارك فيك ويزيدك من فضله ومن علمه ولن ازايد على كلامك أخي الكريم ..وماذكرته أنا لايعني بالضرورة أنه هو الصواب أبداً .. ولكن هي اقرب ماتكون ملاحظات نقدم لها تفسيرات ..فعلى سبيل المثال : عندإعراب القلم : مقسم به لفعل محذوف تقديره أقسم وبالتالي عند تقدير الكلام المحذوف نقول : أقسم بالقلم ... إذن أنا لم آتِ بجديد ,والجديد أني قدرت الكلام المحذوف فقط . تحياتي لك |
| الساعة الآن 08:21 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.